14 апреля 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Друзья мои, я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Уровень энергии физической совокупности инструмента в большом дефиците. Жизненные энергии хорошие.

Вопрос: На последнем сеансе вы упомянули наименее искаженные белки, поскольку совокупность тела инструмента обладает усиливающимся искажением. Не могли бы вы назвать белок, о котором вы говорили, и в каком направлении увеличивается искажение, в сторону здоровья или болезни?

Ра: Я есмь Ра. Мы предостерегали от употребления сложного животного белка (белка забитых животных) и добавок, которые вводятся в этот неживой физический материал, чтобы сделать его приемлемым для ваших людей. Во избежание усиления искажений этой конкретной сущности, неверно называемых аллергией, полезно пытаться находить белки свежие и самого лучшего качества.

Мы имели в виду искажение в сторону болезни, потенциальное в этом пространстве-времени.

Вопрос: Инструмент задает такой вопрос: Ра намекнул, что инструмент пребывает на пути мученика, но поскольку умираем мы все, разве все мы не мученики? Пользуется ли мученик мудростью?

Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленный вопрос. В качестве примера, давайте воспользуемся тем, кто известен как Иешуа. Сущность воплотилась с планом мученичества. В этом плане отсутствует мудрость, скорее это понимание и сострадание, доведенные до самого полного совершенства. Тот, кто известен как Иешуа, обладал не полным пониманием выбранного пути – следовать своей воле в любом пространстве-времени своих учений. Несколько раз, как вы называете это измерение, у сущности была возможность двигаться в место мученичества, которое для него было Иерусалимом. В медитации сущность выяснила, что “еще не время”. Когда время пришло, она тоже могла пойти другим путем. Тогда воплощение было бы продлено. Путь, для которого она воплотилась, был запутанным. Поэтому можно наблюдать: самое большое понимание, на которое способна сущность, пришло тогда, когда в медитации она почувствовала и узнала, что пришло время выполнения цели воплощения.

Бесспорно, в иллюзии третьей плотности все совокупности ум/тело/дух умрут; то есть, каждая физическая совокупность тела желтого луча прекратит свою жизнеспособность. Неверно считать, что только по одной этой причине каждую совокупность ум/тело/дух можно назвать мучеником; этот термин остается для тех, кто посвящает свои жизни служению другим. Советуем медитировать на функцию воли.

Вопрос: Инструмент интересовался, можно ли включить в книгу 4 конфиденциальную неопубликованную информацию, переданную во время сеансов книги 1, поскольку она может заинтересовать читателей?

Ра: Я есмь Ра. Публикация материала будет, скажем, уместна. Однако имеется промежуточный материал.

Вопрос: Возвращаясь к предыдущему сеансу, вы говорили, что до завесы каждая сексуальная активность была передачей энергии. Не могли бы вы проследить поток передаваемой энергии и уточнить, была ли это запланированная активность или передача в соответствии с проектом Логоса?

Ра: Я есмь Ра. До завесы, поток передачи энергии при сексуальном половом акте был таким, что две сущности обладали определенным объемом зеленого луча. Осознание всего как Творца открывает энергетический центр зеленого луча. Поскольку каждый знал, что он и другое я являются Творцами, возможности блокирования отсутствовали. Однако передачи были слабыми вследствие легкости, с которой осуществлялась передача между двумя любыми поляризованными сущностями во время сексуального полового акта.

Вопрос: Насколько я понял, например, если мы замыкаем электрическую цепь, проследить путь тока легко. Он течет по проводнику. Пытаюсь определить, происходит ли передача между энергетическими центрами зеленого луча (сердечными чакрами). Пытаюсь проследить физический поток энергии, чтобы постичь идею о блокировании после завесы. Возможно, я не прав, и если это так, мы оставим это. Не могли бы что-нибудь сказать по этому поводу?

Ра: Я есмь Ра. В таком схематическом представлении двух умов/тел/духов или двух совокупностей ум/тело/дух, при передаче сексуальной или другой энергии, цепь всегда открыта в красном или базовом центре и, по возможности, движется через промежуточные энергетические центры. Если есть преграда, энергия остановится в оранжевом центре. Если преграда отсутствует, энергия будет двигаться в желтый центр. Если и дальше преграды нет, энергия пойдет в зеленый центр. Следует помнить: в случае ума/тела/духа, чакры или энергетически центры могут хорошо функционировать и без кристаллизации.

Вопрос: Иными словами, они бы функционировали, но походили бы на электрическую цепь с высоким сопротивлением; и хотя цепь была бы замкнута (красный-зеленый), общее количество переданной энергии было бы невелико. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Мы могли бы связать вопрос с концепцией напряжения. Не кристаллизованные нижние энергетические центры не могут передавать высокое напряжение. Кристаллизованные центры могут обладать характеристиками передачи энергии высокого напряжения, поскольку достигают зеленого луча, а зеленый луч кристаллизован. Это относится и к более высоким энергетическим центрам; такие энергетические передачи становятся украшением Творца.

Вопрос: Попрошу исправить мое высказывание. Полагаю, имеет место следующее: когда происходит передача энергии, энергия света проходит через ноги сущности. Между красным энергетическим центром и, в случае передачи зеленого луча, зеленым энергетическим центром создается напряжение или разность потенциалов. Затем происходит скачок или возникает поток из центра зеленого луча одной сущности в зеленый энергетический центр другой сущности, потом происходит что-то еще. Не могли бы вы прояснить мою мысль?

Ра: Я есмь Ра. Передачу энергии осуществляет тот, кто высвобождает разность потенциалов. Скачка между центрами зеленого луча сущностей не бывает, сущности совместно пользуются энергией, от красного луча и выше. В этом контексте можно видеть: эффективнее, когда обе сущности достигают оргазма одновременно. И, конечно, в случае физически выраженной любви между партнерами, не приводящей к тому, что вы называете оргазмом. Тем не менее, за счет разности потенциалов, значительное количество энергии передается до тех пор, пока обе сущности осознают потенциал и высвобождение его друг в друга посредством воли  и стремления в ментальной совокупности или совокупности ума. Имеется практика, используемая для передачи выработанной энергии, иная, чем христианские доктрины систем искажения Закона Одного.

Вопрос: Не могли бы вы привести пример в связи с последним утверждением?

Ра: Я есмь Ра. Мы приводим пример и напоминаем: каждая система искажена, и ее учения теряют половину своей пользы. Одна из таких систем называется Тантрической Йогой.

Вопрос: Давайте возьмем индивидуума А и индивидуума Б. Если индивидуум А испытывает оргазм, передает ли он индивидууму Б большое количество энергии?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос не завершен. Пожалуйста, переформулируйте.

Вопрос: Пытаюсь выяснить, является ли направление передачи энергии функцией оргазма. Какая сущность получает переданную энергию? Знаю, это бессмысленный вопрос, но хотелось бы быть уверенным, что я все понял правильно.

Ра: Я есмь Ра. Если обе сущности хорошо поляризованы и вибрируют в любви зеленого луча, любой оргазм будет предлагать обоим равное количество энергии.

Вопрос: Понимаю. До завесы и после нее, не могли бы вы описать любое другое физическое различие, о котором мы еще не говорили, в связи с передачами сексуальной энергии, взаимоотношениями или чем-то другим?

Ра: Я есмь Ра. Самым важным различием до и после завесы было бы следующее: перед тем, как ум, тело и дух были завешены, сущности осознавали, что каждая передача энергии и, конечно, почти все, что следует из любого акта, сексуального или социального, между двумя сущностями, обладает характером и субстанцией скорее во времени-пространстве, нежели в пространстве-времени. Энергии, передающиеся посредством сексуальной активности, не принадлежат пространству-времени. Это огромный компонент того, что вы бы могли назвать передачей метафизической энергии. Однако совокупность тела в целом понимается неправильно, в результате возникшего после завесы допущения, что физическое проявление, называемое телом, реагирует лишь на физические стимулы. Это категорически не так.

Вопрос: После завесы, сейчас, в нашем конкретном случае, в цепи, о которой мы говорили, имеется то, что вы называете блокировками. Не могли вы описать, что происходит с первым блокированием, и каковы его влияния на каждую из сущностей, если предположить, что одна сущность блокирована, а другая нет, или блокированы обе сущности?

Ра: Я есмь Ра. Этот материал уже рассматривался. Если блокированы обе сущности, они будут испытывать неутолимый голод к одной и той же активности, пытаясь разблокировать рассеивающийся поток энергии. Если блокирована одна сущность, а другая вибрирует в любви, первая сущность будет испытывать голод и пытаться продолжать процесс удовлетворения нарастающего голода с помощью сущности, вибрирующей на зеленом луче. Первой сущности будет казаться, что вторая могла бы помочь в решении этой проблемы. Индивидуум с активированным зеленым лучом будет слегка поляризован в направлении служения другим, но обладать только той энергией, с которой начал.

Вопрос: Не намеревался заново рассматривать уже обсужденный материал. На самом деле, задавая этот вопрос, я пытался узнать что-то новое. Поэтому, пожалуйста, если в будущем я буду спрашивать то, что уже раскрыто, не утруждайтесь повторением материала. Просто я ищу возможность большего просветления в связи с этой конкретной областью, поскольку, представляется, это одна из важных областей опыта в нынешних условиях завесы, создающая очень большое количество катализатора. Я пытаюсь понять, как процесс завесы создавал больший опыт и как развивался этот опыт. Очень трудно формулировать вопросы.

Многие статуи или картины, изображающие Люцифера или Дьявола, показывают их в состоянии эрекции. Это функция блокирования оранжевого луча или в минимальной степени было известно тем, кто создавал эти статуи и картины?

Ра: Я есмь Ра. Бесспорно, в обсуждении любой архетипической формы имеется множество других искажений. Мы может ответить утвердительно и заметить, что вы сообразительны.

Вопрос: В связи с передачами энергии зеленого, голубого и индиго лучей, чем механизм их передачи отличается от механизма передачи энергии оранжевого луча, как обеспечивается возможность передачи или создается фундамент? Очень трудно сформулировать вопрос, возможно, он даже не будет иметь смысла. Я пытаюсь понять основу передач энергии каждого луча, подготовки к передачам, а также фундаментальные требования, склонности и потенциалы передач. Не могли бы вы расширить свой ответ? Прошу прощения за плохой вопрос.

Ра: Я есмь Ра. Хотим воспользоваться моментом для уточнения предыдущего комментария: мы будем отвечать на каждый вопрос, обсуждался ли он раньше или нет, ибо не делать этого – значило бы блокировать поток совершенно другой передачи энергии.

Отвечая на ваш вопрос, сначала хотелось бы согласиться с предположением, что тема, которой вы коснулись, очень обширна, поскольку в ней заключена вся система открытия входа в разумную бесконечность. Вы можете заметить, что какая-то часть информации обязательно остается в тайне, поскольку мы желаем сохранить свободную волю адепта. Великий ключ к передаче голубой, индиго и, наконец, великой капители колонны передачи сексуальной энергии – фиолетовой энергии, — метафизическая связь или искажение, которое среди людей носит название “безусловная любовь”. При передаче энергии голубого луча, качество любви очищается в огне честного общения и ясности. Если говорить обобщенно, обычно для достижения такой передачи требуется большое количество вашего пространства-времени, хотя имеются примеры партнеров, так хорошо очищенных в предыдущих воплощениях и так хорошо все помнящих, что энергия голубого луча передается мгновенно. Такая передача энергии очень полезна ищущему адепту тем, что все его общения очищены, и он смотрит на новый мир глазами честности и ясности. Такова природа энергии голубого луча, и таков механизм ее усиления и кристаллизации.

Что же касается передачи энергии луча индиго, здесь мы ступаем за зыбкую почву. Мы не можем предоставить точную информацию, поскольку рассматриваем это как вмешательство. И уж совсем не можем говорить о передаче энергии фиолетового луча, ибо не желаем нарушать Закон Запутывания.

Мы можем сказать: такие жемчужины дорого стоят и превышают ту цену, которую может предложить адепт, поскольку каждое осознание добывается процессом анализа, синтеза и вдохновения. Поэтому в поисках жемчужины адепту придется иметь дело с партнером и оценивать каждый опыт.

Вопрос: Можно ли после опыта определить, какой луч передавался индивидууму?

Ра: Я есмь Ра. Имеется только субъективный критерий или измерение. Если энергии текли так, что партнеры становились единым целым, имела место передача зеленого луча. Если при обмене между теми же партнерами ощущалась легкость в общении, и достигалось большее поле зрения, энергия очищалась до энергетического центра голубого луча. Если при том же опыте передачи энергии, поляризованные сущности обнаруживают, что стимулировались способности воли и веры, причем не на короткий, а на более продолжительный период того, что вы называете временем, они воспринимали передачу луча индиго. Мы не можем говорить о передаче фиолетового луча. Можем только заметить, что это открытие входа в разумную бесконечность. Конечно, этой же цели служит и передача луча индиго, но, скажем, завеса еще не поднята.  

Вопрос: До завесы, планировал ли Логос создать систему случайной сексуальной активности, или особое спаривание сущностей на конкретные периоды времени, или оставался объективным?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса.

“Урожай” предыдущего Творения включал мужской и женский ум/тело/дух. В первичное намерение Логоса входило, чтобы сущности общались друг с другом любым образом, создающим большую поляризацию. На основе наблюдений за процессом многих Логосов, был сделан следующий вывод: поляризация многократно усиливается, если отношения носят беспорядочный характер.

Последующие Логосы сохранили стремление к брачным отношениям, характерным для более дисциплинированных личностей, и в том, что вы называете более высокими плотностями. Однако всегда преобладает свободная воля каждой сущности, и можно предложить только выбор.

Можем ли мы просить любые короткие вопросы прежде, чем покинем этот инструмент?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Мы бы попросили, чтобы каждый член группы поддержки был особенно бдителен в том, что вы бы назвали ближайшим будущим, потому что инструмент обладает не званным, но серьезным потенциалом усиливающегося искажения в сторону болезни/здоровья.

Вы самые сознательные. Друзья мои, мы благодарим и покидаем вас в сияющем свете и любви Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

26 апреля 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Просим разрешения предварить ответ включением приветствия, которым мы пользуемся.

Вопрос: Хорошо.

Ра: Я есмь Ра. Мы приветствуем вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. У нас были трудности с втеканием энергии канала из-за вспышки боли, как вы называете это искажение совокупности физического тела инструмента. Поэтому понадобилось говорить настолько кратко, насколько возможно, пока мы безопасно переправляли совокупность ум/тело/дух инструмента. Просим прощения за вынужденную невежливость.

Состояние инструмента таково. Необходимость крайней бдительности уменьшилась вследствие уменьшившегося дефицита энергии физической совокупности. Потенциал искажения сохраняется и рекомендуется непрерывное наблюдение за потреблением полезных продуктов питания. Хотя в этом центре пространства-времени инструмент испытывает больше, чем, скажем, обычно для совокупности ум/тело/дух, искажений в сторону боли, основное состояние искажено меньше. Жизненные энергии как раньше.

Мы одобряем бдительность и заботу группы.

Вопрос: Какова нынешняя ситуация в связи с нашим компаньоном – сущностью пятой плотности, поляризованной на служение себе?

Ра: Я есмь Ра. Компаньон никогда еще не был теснее связан с вами, чем в нынешнем центре. Вы можете наблюдать вид кризиса, происходящего на так называемом магическом уровне в этом конкретном центре пространства-времени.

Вопрос: Какова природа кризиса?

Ра: Я есмь Ра. Природа кризиса – определение относительной полярности вашего компаньона и ваших я. Вы пребываете в состоянии иллюзии третьей плотности и, соответственно, обладаете сознательной коллективной магической способностью неофита, в то время как ваш компаньон – адепт. Однако эта группа воспользовалась способностями воли, веры и призывом света, что исключило любую значимую деполяризацию в результате выбора пути служения другим.

Если ваш компаньон способен деполяризовать группу, он должен делать это и делать быстро, поскольку в безуспешной попытке исследовать мудрость отделения, он подвергается некоторой степени деполяризации. Процесс будет продолжаться. Поэтому в этом центре пространства-времени и времени-пространства, усилия вашего компаньона так резко выражены.

Вопрос: Полностью осознаю отсутствие необходимости или рациональной необходимости давать названия сущностям или вещам. И все же мне интересно, есть ли имя у этой конкретной сущности; оно требуется для повышения эффективности общения с уважением к ней. Имеется ли у нее имя?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Было бы магически плохо знать ее имя или это не имело бы значения?

Ра: Я есмь Ра. Имело.

Вопрос: Какое?

Ра: Я есмь Ра. Если кто-то желает обрести власть над сущностью, ему полезно знать ее имя. Если кто-то не хочет обрести власть над сущностью, но хочет впустить эту сущность в сердцевину своего существа, ему лучше забыть имя. Оба процесса магически жизнеспособны. Каждый поляризован определенным образом. Выбор за вами.

Вопрос: Полагаю, из-за непрерывного приветствия, инструменту было бы проблематично медитировать, не ощущая давления руки другого я. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да, если инструмент желает оставаться свободным от потенциального отделения совокупности ум/тело/дух от третьей плотности, которую он исследует сейчас.

Вопрос: Поскольку компаньон пятой плотности отслеживал наше общение с Ра, он осознал процесс завесы, о котором мы говорили. Представляется, сознательное знание и принятие факта, что процесс завесы использовался с той целью, с которой использовался, затрудняет поддержание этой сущностью высоко негативной поляризации. Пожалуйста, не могли бы вы прояснить ход моих мыслей?

Ра: Я есмь Ра. Мы не уверены в успехе в перестройке режимов процесса вашего мышления.Однако можем прокомментировать.

Когда кто-то входит в четвертую плотность, поляризация происходит с полным знанием завесы, имеющейся в третьей плотности. Завеса – часть опыта третьей плотности. Знание и память о результате опыта, и все части опыта третьей плотности сообщаются поляризованной сущности более высокой плотности. Однако это не влияет на сделанный выбор, который становится основой для дальнейшей работы по поляризации после третьей плотности. Выбравшие путь служения другим (себе)[5]просто воспользовались завесой для усиления того, чего на самом деле нет. Это абсолютно приемлемый способ познания Творца Творцом.

Вопрос: Только что вы сказали, что пребывающие на пути служения другим пользуются завесой для усиления того, чего на самом деле  нет. Правильно ли я повторил то, что вы сказали?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: То есть, путь служения другим усиливает то, чего на самом деле нет. Не могли бы вы расширить сказанное, чтобы я мог понять немного лучше?

Ра: Я есмь Ра. Если вы рассматриваете энергетические центры, разные цвета которых составляют полный спектр, вы можете видеть, что выбор служения другим (себе) отвергает сам центр спектра – безусловную любовь. Поэтому все, что строится на проникновении света, в связи с качеством пригодности для “уборки урожая”, основывается на этом упущении. В четвертой плотности такое упущение будет проявляться как любовь к себе; то есть, самое полное выражение энергетических центров желтого и оранжевого луча, которые затем используются для усиления общения и адепства.

Когда чистота пятой плотности достигается не продвинутыми сущностями, плотность мудрости будет исследоваться сущностями, не обладающими ни состраданием, ни любовью. Они уверены, что, посредством свободного выбора, им хотелось бы выражать мнение, что энергия зеленого луча глупа.

Это не может рассматриваться как возложенная на самого себя тьма, в которой гармония превращается в вечную дисгармонию. Однако такое состояние не может продолжаться на протяжении всей октавы третьей плотности, и поскольку тьма со временем призывает свет, она призывает то, чем на самом деле не является сама.

Вопрос: Понимаю, что в только что завершенном общении произошли заметные ошибки из-за трудностей в передаче. Осознаете ли вы эти ошибки?

Ра: Я есмь Ра. Мы не осознаем ошибок, хотя инструмент испытывает вспышки боли, как вы называете это искажение. Мы приветствуем и поощряем ваше стремление к исправлению любых ошибок в передаче.

Вопрос: Думаю, утверждение, высказанное, когда мы говорили о пути служения другим, было ошибочным. Пожалуйста, не могли бы вы проверить?

Ра: Я есмь Ра. Можем ли мы просить, чтобы вы расценили наше намерение говорить о пути служения себе как о пути, которого на самом деле не существует.

Вопрос: Меня интересует проблема, с которой мы иногда сталкиваемся при передаче, поскольку слово “другим” использовалось в передаче в три раза больше, чем слово “себе”. Не могли бы вы рассказать о природе проблемы, которая могла бы создавать расхождение в процессе общения?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, можно отметить топорность вашего языка и наше незнакомство с ним в нашем естественном, скажем, опыте. Во-вторых, можно указать на следующее: если мы неправильно называем, нумеруем или датируем событие или вещь, задающему вопросы следует переспросить об этом в период другой передачи, потому что мы не заметили изначальной ошибки. 

Вопрос: Спасибо. Приходится ли вам пользоваться всеми словами английского языка и всеми словами всех языков, на которых сейчас говорят на этой планете?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Имеется вопрос, заданный (имя). Он таков: “Развитое в нас сострадание уместнее балансировать с мудростью или позволить ему развиваться насколько это возможно без балансирования?”

Ра: Я есмь Ра. Этот вопрос подпадает под категорию вопросов, ответы на которые не могут быть представлены из-за запрета на информацию, вторгающуюся в свободную волю, со стороны учителей/учеников.

Ученикам, изучающим процесс балансирования, можно предложить самую строгую честность. Поскольку сострадание осознается, предлагается, чтобы в процессе балансирования осознание анализировалось. Прежде чем истинная универсальная любовь станет результатом намеренного открытия и кристаллизации этого важнейшего энергетического центра как трамплина, может потребоваться много-много сочинений на тему сострадания. Ученик может открыть многие другие компоненты того, что может казаться всеобъемлющей любовью. Каждый из компонентов можно балансировать и принимать как часть я и как промежуточный материал, пока изучение движется в сторону большего понимания зеленого луча.

Когда осознается достижение универсальной любви, следующее балансирование может быть, а может и не быть мудростью. Если адепт балансирует проявления универсальной любви, конечно, уместно балансировать любовь с мудростью. Если балансируются ум или дух, имеются много тонкостей, которым адепту следует уделить самое пристальное внимание. Как любовь и свет, любовь и мудрость не являются черным или белым, а, скажем, сторонами одной монеты. Следовательно, во всей случаях не обязательно, чтобы балансирование состояло из движения от сострадания к мудрости.

Мы можем предложить постоянное вспоминание плотности, из которой адепт желает двигаться. Эта плотность изучает уроки любви. В случае Странников, присутствуют полузабытые перекрывания других уроков и других плотностей. Мы оставляем дальнейшее обсуждение этой темы на усмотрение задающего вопросы и приглашаем задавать другие вопросы, на которые будем счастливы ответить.

Вопрос: Какие изменения функций умов/тел/духов были самыми эффективными в создании эволюции, желательной после создания завесы?

Ра: Я есмь Ра. Имеются трудности в поддержании чистоты канала через этот инструмент. Он обладает безопасным объемом переданной энергии, но ощущает вспышки боли. Можем ли мы просить повторить вопрос, поскольку сейчас канал улучшился?

Вопрос: После завесы, для сотворения эволюции в направлениях желаемой поляризации, должны преобладать определенные “завешенные” функции или активности. Меня интересовало, какие из них оказывают самое большее влияние на поляризацию?

Ра: Я есмь Ра. Самой эффективной завесой была завеса ума.

Вопрос: Хотелось бы узнать, какие конкретно функции ума были самыми эффективными, и три или четыре самых эффективных изменения, введенных для создания поляризации.

Ра: Я есмь Ра. Очень интересный вопрос. Первичное завешивание имело такое значение, что его можно рассматривать как сокрытие всех драгоценностей в коре Земли, в то время как до этого все грани Творца были сознательно известны. После завесы уму стали неизвестны почти все грани Творца. Почти все было похоронено под завесой.

Если пытаться перечислять все функции ума, самые значимые в помощи поляризации, следовало бы начать со способности представлять, воображать и предвидеть. Без завесы, ум не захватывался бы вашим иллюзорным временем. Без завесы, пространство-время является лишь очевидной возможностью для опыта.

Также, в список значимых завешенных функций следовало бы внести сновидение. Так называемое сновидение содержит большую часть того, что, в самой большей степени, помогало бы поляризации, если было бы доступно сознательному уму и использовалось.

Третья функция ума, значимая и завешенная, — знание тела. Знание и контроль над телом, в большей степени утерянные из-за завесы, полностью выходили за рамки опыта искателя. До завесы, знание тела использовалось очень мало. После завесы, знание тела, перед лицом того, что сейчас является плотной иллюзией отделения совокупности тела от совокупности ума, очень значимо.

Возможно, самой важной и значимой функцией, изменившейся после завесы ума от самого себя, является не сама функция, а результат потенциала, созданного завесой. Это способность воли или чистого желания.

Сейчас мы просим короткие вопросы. Хотя оставшейся энергии достаточно для работы, мы неохотно продолжаем контакт. Он непрерывно меняется из-за вспышек боли, как вы называете это искажение. Мы не осознаем никакого неприемлемого материала, но ощущаем наличие состояний, из-за которых канал ухудшается. Вера инструмента сильна, но нам не хотелось бы неправильно ею пользоваться.

    Пожалуйста, спрашивайте.

Вопрос: Спрошу только, при контакте, обитает ли индивидуальная часть или сущность Ра в теле инструмента? И что мы могли бы сделать для улучшения контакта или большего удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Мы, Ра, общаемся посредством узкополосного канала через энергетический центр фиолетового луча. Как сказали бы вы, физически мы не обитаем в инструменте; скорее совокупность ум/тело/дух инструмента покоится в нас.

Вы прилежны и сознательны. Выравнивания великолепны. Мы покидаем вас, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Друзья мои, отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире бесконечной любви и неописуемого света Одного Творца. Адонай.

[5] Ра исправляет эту ошибку в следующих двух ответах.

4 мая 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента.

Ра: Я есмь Ра. Из-за последнего вопроса искажение инструмента в сторону дефицита совокупности физической энергии слегка усилилось. На уровни жизненной энергии оказывали значимые влияния и посещения; уровни жизненной энергии тоже немного ниже, чем в последнем сеансе.

Вопрос: Какова природа влияния значимых посещений на жизненную энергию?

Ра: Я есмь Ра. Имеются сущности, забавляющиеся мысленным искажением по отношению к этой сущности так, что забирают себе все ее искажения. Эта сущность недавно была в контакте с больше, чем обычным числом сущностей с такими искажениями мысленных совокупностей. Она обладает искажением служить любым возможным способом и сознательно не осознает вторжения в жизненные энергии.

Вопрос: Прав ли я, полагая, что вы говорите о сущностях, воплощенных в третьей плотности, сотворивших условие отбирания жизненной энергии?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Какова нынешняя ситуация с нашим поляризованным на служение себе компаньоном пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Кризис сохраняется.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о природе кризиса?

Ра: Я есмь Ра. Полярность вашего компаньона приближается к критическому моменту, когда сущность будет вынуждена выбирать: либо временно отступить и оставить любые приветствия ставленникам четвертой плотности, либо потерять полярность. Другой возможный потенциал – группа может потерять полярность, в таком случае ваш компаньон мог бы продолжать свой вид приветствия.

Вопрос: На последнем сеансе вы упомянули свойства, возникшие из-за завешивания ума; и первым было воображение или предвидение. Не могли бы вы объяснить их значение?

Ра: Я есмь Ра. Ваш язык не страдает многообразием неэмоциональных терминов для обозначения функциональных качеств того, что сейчас называется бессознательным умом. Природа ума – нечто, о чем мы просили поразмышлять вас. Случайному наблюдателю достаточно ясно: мы можем поделиться некоторыми мыслями, не вмешиваясь в свободные опыты изучения/обучения.

Природа бессознательного – природа скорее концепции, чем слова. Сознательно, до завесы, использование более глубокого ума было использованием невыраженной концепции. Вы можете рассмотреть выраженный и подразумеваемый аспекты мелодии. Любой мог бы обнаружить названия нот мелодии. Он мог бы сказать: четверть ноты ля, четверть ноты ля, четверть ноты ля и целая нота фа. Это немного напоминает начало мелодии одного из самых влиятельных ваших композиторов, мелодии, известной как символ победы.

Такова природа глубинного ума. Имеются лишь стилизованные способы обсуждения его функций.  Для описания части ума, так же как и соответствующих ей частей тела и духа, мы воспользовались терминами, такими как “предвидение”, для указания на то, что проникновение в природу завуалированной части ума можно уподобить путешествию, слишком богатому и экзотическому, чтобы рассчитывать на его адекватное описание. 

Вопрос: Вы говорили, что сновидения, если они доступны сознательному уму, будут очень помогать в поляризации. Не могли бы вы определить сновидения или рассказать, что это такое и как они помогают поляризации?

Ра: Я есмь Ра. Сновидение – это деятельность, связанная с общением через завесу бессознательного и сознательного умов. Природа такой активности целиком зависит от ситуации блокирований энергетических центров, активаций и кристаллизаций данной совокупности ум/тело/дух.

В процессе поляризации, сновидения будут полезны тем, у кого блокированы два из трех более низких энергетических центров. Они будут предлагать повторение порций последнего катализатора и глубже удерживаемых блокировок, предлагая бодрствующему уму подсказки о природе блокировок и намекать на возможные изменения в восприятии, которые могут привести к разблокированию.

Такой вид сновидения или общения с завуалированными частями ума имеется и у тех совокупностей ум/тело/дух, которые функционируют с намного меньшей блокировкой и наслаждаются активацией зеленого луча или более высокой активацией тогда, когда совокупность ум/тело/дух переживает катализатор. Искаженный поток энергетического втекания моментально устраняет блоки или восстанавливается. Поэтому, во всех случаях, совокупности ум/тело/дух полезно поразмышлять о содержании и эмоциональном резонансе сновидений.

Тем, у кого активированы энергетические центры зеленого луча, и кому энергетические центры зеленого луча предлагают необычное разблокирование за счет интенсивного катализатора, такого как физическая смерть я или смерть любимого в ближайшем будущем, сновидения предлагают другую активность. Это и есть то, что неправильно называется предвидением или предварительным знанием еще до того, как что-то произойдет в физическом проявлении в вашем пространстве времени третьей плотности желтого луча. Свойство ума в значительной степени зависит  от его положения во времени-пространстве, где термины настоящее, прошлое и будущее не имеют значения. Это свойство ума, если правильно используется совокупностью ум/тело/дух, будет помогать сущности полнее входить в полную сострадания любовь в каждом и всех обстоятельствах, включая те, в которых сущность будет испытывать сильное искажение в сторону того, что вы называете несчастьем.

Если совокупность ум/тело/дух сознательно выбирает путь адепта, и каждая энергия сбалансирована хотя бы в минимальной степени, начинает открываться энергетический центр луча индиго, и так называемые сновидения становятся самым эффективным инструментом для поляризации. Если адепту известно, что работу можно проделать сознательно, посредством успокоения так называемого сознательного ума, он может призывать тех, кто руководит процессом, их присутствие, которое его окружает, и больше всего магическую личность, которая является аналогом Высшего Я в пространстве-времени, когда адепт движется к спящему режиму сознания. С помощью аффирмаций активность сновидений достигает потенциала в обучении/изучении, наиболее полезного для увеличения искажений адепта в сторону выбранной полярности.

Имеются и другие возможности сновидений, не связанные с усилением полярности, которые мы не будем обсуждать в этом конкретном пространстве-времени.     

Вопрос: Как создаются или программируются сновидения? Делает ли это Высшее Я, или кто за это отвечает?

Ра: Я есмь Ра. Совокупность ум/тело/дух пользуется способностью сновидения во всей случаях. Она же и ответственна за эту активность.

Вопрос: То есть, вы утверждаете, что подсознательное ответственно за то, что я назову замыслом или сценарием сновидения. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Когда индивидуум пробуждается, обладает ли он точной памятью сновидения? Легко ли запоминать сны?

Ра: Я есмь Ра. Следует осознать, что для ответа на эти вопросы нам приходится чересчур обобщать, поскольку имеются разные виды сновидений. Однако, в общем, следует заметить: сны хорошо запоминает только тренированный и дисциплинированный наблюдатель. Этой способности можно научиться посредством дисциплинированного записывания каждой и каждой детали сновидения, которую только можно вспомнить, сразу же после пробуждения. Такая тренировка обостряет способность запоминать сны. Самое обычное восприятие сновидений совокупностью ум/тело/дух тусклое, путанное и быстро теряется.

Вопрос: Вы говорите, что при вспоминании сновидений индивидуум может обнаружить конкретные подсказки о блокировках энергетических центров и, следовательно, уменьшить или устранить эти блокировки. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Имеются ли какие-то другие функции сновидений, полезные в эволюционном процессе?

Ра: Я есмь Ра. Хотя имеются многие другие полезные функции сновидений, мы бы выбрали две, поскольку они, не обладая пользой в поляризации, могут быть полезны в общем смысле.

Активность сновидения – это активность, в которой строится совершенно отделанный и великолепной формы мост от сознательного к бессознательному. В таком состоянии исцеляются разные искажения, находящиеся в энергетической паутине совокупности тела и возникающие в результате запирания получаемых энергетических втеканий. Надлежащее количество сна приводит к исцелению этих искажений. Продолжительное отсутствие этой возможности может создавать серьезно искаженные совокупности ум/тело/дух.

Другая вспомогательная функция сновидения – пророчество. Именно сновидением пользовались пророки и мистики прошлого. Их пророчества приходили через корни ума и передавались страждущему миру. То есть, такое сновидение  — это служение, не обладающее природой личной поляризации. Однако у мистика или пророка, желающего служить, служение будет усиливать поляризацию сущности.

Вопрос: Имеется часть сна, названная быстрым сном. Это состояние сновидения?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Было бы полезно, если бы вы объяснили, почему процесс сновидения работает именно так?

Ра: Я есмь Ра. Части активности процесса сновидения, помогающие в поляризации, а также в видении мистики, совершаются во времени-пространстве и, соответственно, пользуются мостом от метафизического к физическому на протяжении очень короткого периода вашего пространства-времени. Эквивалент времени-пространства намного больше. Однако мост сохраняет и оговаривает каждое искажение ума, тела и духа, поскольку получает искажения энергетических втеканий так, чтобы могло совершаться исцеление. Процесс исцеления не происходит по мановению ока, а совершается, в основном, в части пространства-времени совокупности ум/тело/дух, пользующейся мостом к времени-пространству для совершения исцеления.

Вопрос: Вы упоминали потерю знания и контроля над телом как фактор, полезный в процессе эволюции благодаря завесе. Не могли бы вы перечислить важные потери знания и контроля над телом?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос содержит положения, на которые лучше было бы ответить с привлечением необходимого промежуточного материала.

Вопрос: Не знаю, что и спрашивать. Не могли бы вы пояснить, с какой областью промежуточного материала следовало бы работать?

 

 Ра: Я есмь Ра. Нет. Однако мы будем счастливы, ответить на предыдущий вопрос, если вас еще интересует эта информация.

Вопрос: Попробую спросить немного по-другому. Почему потеря знания и контроля над телом оказалась такой полезной?

 

Ра: Я есмь Ра. До завесы, знание потенциалов физического носителя предлагало уму/телу/духу свободные выборы в связи с активностями и проявлениями тела, но предлагало очень мало в связи со способом развития полярности. Когда знание потенциалов и функций физического носителя скрыто от совокупности сознательного ума, совокупность ум/тело/дух часто почти не знает, как лучше проявлять свое бытие. Отсутствие знания предлагает возможность желания роста в совокупности ума. Такое желание проявляется в поиске возможностей совокупности тела. Ответвления каждой возможности и возможные склонности создают силу, которая может быть выработана желанием или волей знать.

Вопрос: Возможно, вы могли бы привести примеры использования тела до и после зачесы в одном и том же аспекте. Это помогло бы лучше понять изменение в знании и контроле над телом. Пожалуйста, не могли бы вы это сделать?

 

 Ра: Я есмь Ра. Могли.

Вопрос: Не будете ли вы так добры, сделать это?

Ра: Я есмь Ра. Давайте будем иметь дело с передачей сексуальной энергии. До завесы, такая передача была возможна всегда, благодаря знанию природы тела и его взаимоотношений с другими умами/телами/духами в этом конкретном проявлении. До завесы, почти полностью отсутствовали передачи сексуальной энергии выше зеленого луча. Это происходило потому, что каждый знал каждого. В третьей плотности появилась маленькая цель – исследовать более интенсивные взаимоотношения ума, тела и духа, возникающие в процессе супружества, ибо каждое другое я рассматривалось как Творец, и никакое другое я не было большим Творцом, чем другое.

После завесы, достигать передачи энергии зеленого луча стало намного труднее за счет большей тайны и незнания, касающегося совокупности тела и его проявлений. Вследствие сокрытия проявлений тела от совокупности сознательного ума, при исследовании передачи такой энергии, обеспечивался катализатор. Он вынуждал я связываться с другим я в уместно поляризованной конфигурации.

С этой точки зрения, супружеская пара совокупностей ум/тело/дух стремилась бы к передачам более высокой энергии, позволяя Творцу познавать Себя с большей красотой, серьезностью и изумлением. Благодаря священному использованию такой функции тела, можно достигать разумной бесконечности, а каждая совокупность ум/тело/дух супружеской пары обретала большую поляризацию и способность служить.

Вопрос: Приближались ли другие аспекты потери знания или контроля над телом (по степени интенсивности) к описанию, которое вы только что дали?

 

 Ра: Я есмь Ра. После завесы, каждая функция совокупности тела обладает потенциалом обеспечивать полезный катализатор. Мы выбрали пример передачи сексуальной энергии из-за ее центрального положения в функциональных способностях совокупности тела, ставших наиболее полезными с помощью процесса завесы.

У инструмента наблюдается падение энергии. Мы предпочли бы сохранить максимальную часть зарезервированной энергии для того, но что дал разрешение инструмент. Поэтому мы просим еще один обширный вопрос.

Вопрос: Полагаю, завеса сексуального аспекта обладала такой большой интенсивностью потому, что этот аспект полностью связан с взаимоотношением с другим я. Представляется, завешивание тела, связанное с взаимоотношением с другим я, было бы эффективнее по сравнению с завешиванием тела того, кто имеет дело только с самим собой. Это понизило бы эффективность создания позитивной или негативной поляризации. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. В большей степени, да. Однако самое значимое исключение – отношение уже сильно негативно поляризованной сущности к внешнему виду своей совокупности тела. На негативном пути имеются те, кто очень заботится о сохранении искажения, которое ваши люди воспринимают как красоту/уродство. И конечно, красота формы используется для манипулирования другими я. Можем ли мы попросить любой короткий вопрос?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

 

 Ра: Я есмь Ра. Нам доставляет удовольствие, что инструмент более сознателен при подготовке для контакта с помощью ментальных вибраций, которые вы называете молитвой. Это позволяет каналу освобождаться от искажений, которым он подвергался на предыдущем сеансе.

Мы бы предложили группе поддержки постоянную заботу о физических активностях инструмента. В этом центре, желательно поощрять активности, питающие жизненные энергии, поскольку в нынешнем пространстве-времени инструмент почти полностью живет за счет страстного стремления к сохранению ментальных и духовных энергий, составляющих совокупность жизненной энергии этой сущности. Каждый член группы сознателен. Выравнивания хорошие.

Хотелось бы обратить внимание группы поддержки на физическое выравнивание аксессуара, известного как курильница. Благодаря изменению в паттерне испарения курильницы, возникла небольшая трудность.

Я есмь Ра. Я покидаю вас, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь путь, ликуя в любви и свете Одного Творца. Адонай.

12 мая 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

 Ра: Я есмь Ра. Искажения физической совокупности не изменились. Уровни жизненной энергии сильно возросли.

Вопрос: Спасибо. Размышляя над тем, что было упомянуто на последнем сеансе насчет курильницы, я понял, что положение дыма смещается горизонтально приблизительно на 15 см. Не лучше ли поместить центр в единую горизонтальную позицию?

Ра: Я есмь Ра. Изменение было бы полезным, если курильница будет новой, не побывавшей в употреблении.

Вопрос: Каким было бы оптимальное геометрическое расположение курильницы, потира и свечи по отношению к Библии, столу и положениям, в которых они находятся сейчас?

 Ра: Я есмь Ра. И потир, и свеча пребывают в оптимальной конфигурации по отношению к книге, ближе выровненной с Законом Одного в совокупностях искажений этого инструмента. Лучше всего поместить курильницу позади книги и центрировать с позвоночником этой открытой конфигурации.

Вопрос: Было бы положение прямо между потиром и свечой оптимальным для курильницы?

Ра: Я есмь Ра. Точного измерения не существует, поскольку и потир, и свеча обладают неправильной формой. Грубо говоря, это правильно.

Вопрос: Спасибо. Какова нынешняя ситуация в связи негативным компаньоном пятой плотности?

 

 Ра: Я есмь Ра. Сущность на время удалилась для восстановления своей полярности.

Вопрос: Если можно, пожалуйста, не могли бы вы расширить концепцию обретения полярности и использования конкретной полярности для чего-то другого, чем просто очевидной необходимости быть убранной в шестую плотность в результате “уборки урожая”?

Ра: Я есмь Ра. Могли. Природа более высоких плотностей такова, что их цель, как говорится, разделяется и позитивной и негативной полярностями. Цель более высоких плотностей – обретение способности все больше и больше приветствовать менее и менее искаженные любовь/свет и свет/любовь Одного Бесконечного Творца. Негативный путь плотности мудрости – это путь, на котором власть над другими очищена до такой степени, что приближается к абсолютной. Любая сила, такая как сила этой группы, и сила, предлагаемая Ра, которая не может контролироваться силой негативной совокупности ум/тело/дух пятой плотности, деполяризует сущность, не контролирующую другое я.

Ваши сознательные я не могут противостоять такой силе; противостояние возможно благодаря гармонии, взаимной любви, самого честного призыва помощи со стороны сил света, предоставляющих вам экран и защиту. 

Вопрос: Каково состояние этой конкретной сущности пятой плотности, как она работает с негативными сущностями четвертой плотности для установления власти и контроля? Какова ее философия в связи с собой как Творцом и в связи с уважением первого искажения и расширения первого искажения по отношению к негативной четвертой плотности? Надеюсь, это не слишком сложный вопрос.

 Ра: Я есмь Ра. Состояние вашего компаньона – это состояние скалы, пещеры, места бесполезности, поскольку пятая плотность – это плотность мудрости, в которой стоит только подумать о чем-то необходимом, и сразу же это получить. Этой сущности требуется очень мало физического или совокупности искажений пространства-времени. 

Такая сущность размещает свое сознание в сферы времени-пространства, в попытке изучить способы мудрости посредством предельного использования своих сил и ресурсов. Поскольку я является Творцом, плотность мудрости обеспечивает негативно поляризованную сущность многими информативными и восхитительными опытами. В некоторых смыслах, у тех, кто обладает негативной полярностью, можно видеть явную раннюю привязку к мудрости, поскольку центр расположения сознания, в котором покоится мудрость, проще.

Отношения такой сущности к негативным сущностям четвертой плотности — это отношения более сильной и менее сильных. Негативный путь пользуется порабощением менее сильных сущностей как средством изучения желания служить себе в такой степени, насколько хватает воли.Именно таким способом усиливается полярность в негативном смысле. Сущности четвертой плотности – добровольные рабы сущности пятой плотности и не сомневаются в ее относительной силе.

Вопрос: В нашей плотности, отражение этого можно видеть у многих лидеров, провоцирующих войны и имеющих сторонников, полностью убежденных в правоте направления агрессии. Это так?

Ра: Я есмь Ра. В соответствии с вышеописанным планом функционирует любая организация, требующая безоговорочного подчинения, без сомнения в основе относительной силы.

Вопрос: Не совсем уловил понимание и использование первого искажения негативными сущностями четвертой и пятой плотности в манипулировании сущностями третьей плотности. Хотелось бы узнать, как первое искажение влияет на попытки покорения сущностей третьей плотности и попытку помочь в связи с приложением первого искажения к совокупностям общественной памяти. Пожалуйста, не могли бы вы расширить эту концепцию?

 Ра: Я есмь Ра. Негативные совокупности общественной памяти четвертой плотности не способны пользоваться вышеописанным планом. Привычка четвертой плотности – предложение искушений и усиление уже существующих искажений. У сущностей четвертой плотности отсутствует тонкость и магическая практика, предлагаемые опытом пятой плотности.

Вопрос: Кажется, в случае многих контактов с НЛО, происходивших на этой планете, должно присутствовать некое знание и использование первого искажения. Сущности четвертой плотности, по большей части, оставались равнодушными и анонимными, поэтому нет никакого доступного доказательства их существования. Какова их ориентация в связи с таким видом контакта?   

Ра: Я есмь Ра. Мы не поняли ваш вопрос, посчитав, что он направлен на определенный вид контакта. Природа соблюдения четвертой плотностью искажения “свободная воля”, преследуя цель насаждения мысленных паттернов в третью плотность, уже обсуждалась. Поэтому мы предлагаем информацию, касающуюся негативно ориентированной четвертой плотности. Она меняется в той степени, что сущность, получающая негативную информацию, обладает позитивной ориентацией. Поэтому многие контакты носят смешанную природу.

Вопрос: Простите за путаность вопроса и неправильную формулировку. Имеется философское положение, которое я пытаюсь прояснить. Оно связано с тем, что негативная четвертая плотность осознает первое искажение. Они пребывают без завесы и пользуются знанием первого искажения для сохранения ситуации, которую поддерживают на этой планете. Пытаюсь выяснить их способность понимать механизм первого искажения, следствия завесы и сохраняющиеся ментальные конфигурации разделения на негативном пути. Надеюсь, что прояснил свой вопрос. Его было трудно сформулировать.

 Ра: Я есмь Ра. Возможно, наш ответ вас не удовлетворит. Мы просим, чтобы вы спрашивали до тех пор, пока не получите полного удовлетворения. Негативная сущность четвертой плотности сделала выбор, доступный каждому при “уборке урожая” третьей плотности. Она осознает все разнообразие возможных способов рассматривания Вселенной Одного Творца и убеждена, что игнорирование и не использование энергетического центра зеленого луча будет самым эффективным способом быть убранной в процессе “уборки урожая” четвертой плотности. В третьей плотности, негативная сущность работает с теми, кто еще не совершил выбор, предлагая каждому возможность рассмотреть полярность служения себе и возможную притягательность такого служения.

Вопрос: Представляется, действие, направленное на служение другим, предлагает возможность пути служения себе. Каков относительный эффект поляризации такого действия? Не понимаю.

Ра: Я есмь Ра. В ваших вооруженных бандах, большая группа людей успешно мародерствует и грабит. Успех отдельных личностей приписывается всем – сержантам, лейтенантам, капитанам, майорам и, наконец, командующему генералу. Каждое успешное искушение, каждая успешно убранная личность усиливает могущество и полярность совокупности общественной памяти четвертой плотности, достигшей такого успеха.

Вопрос: Если одна совокупность ум/тело/дух убирается из третей плотности в совокупность общественной памяти четвертой плотности, удваивается ли общее могущество совокупности общественной памяти, которым последняя обладала до поглощения единичной сущности, после поглощения этой сущности? 

 Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: То есть, Закон Удвоения не работает. Насколько увеличивается могущество совокупности общественной памяти в результате убирания и поглощения единичной сущности?

Ра: Я есмь Ра. Если в совокупности общественной памяти за прибавление к ней ответственна одна сущность, совокупность ум/тело/дух этой сущности будет поглощать могущество, содержащееся в, скажем, новобранце линейным способом. Если ответственна подгруппа, могущество прибавляется этой подгруппе. Однако совокупность общественной памяти негативной поляризации очень редко способна действовать как одно существо. За счет трудности, которую раньше мы называли духовной энтропией, потеря полярности очень велика.

Вопрос: Предположим, за вербовку убранной сущности третьей плотности ответственна одна негативно ориентированная сущность, и она прибавляет себе  негативную полярность и могущество сущности третьей плотности, какой вид способности, какое преимущество это дает, и как им пользуется сущность?

 Ра: Я есмь Ра. Сразу же возникает так называемый сложившийся порядок подчинения. Сущность, обладающая большим могуществом, сразу же начинает пользоваться им для контроля над большим числом других я и продвигаться в структуре совокупности общественной памяти.

Вопрос: Как измеряется могущество? Как выявляется то, что сущность обрела дополнительное могущество?

 Ра: Я есмь Ра. В некоторых случаях происходит нечто вроде битвы. Это сражение воль, а оружие состоит из света и может создаваться каждым соперником. В большинстве случаев, когда сдвиг силы очевиден, об этом просто знают, и те, кто усматривают выгоду для себя от связи с этой более могущественной сущностью, помогают ей в подъеме внутри структуры.

Вопрос: Спасибо. В материале предыдущего сеанса обнаружили возможность путаницы между терминами “ум/тело/дух” и “совокупность ум/тело/дух”. Не произошла ли подмена терминов?

Ра: Я есмь Ра. Это ошибка в передаче. Использование термина “ум/тело/дух” должно относиться к сущностям, пребывающим в третьей плотности до завесы; термин “совокупность ум/тело/дух” должен относиться к сущностям, пребывающим в третьей плотности после завесы. Также, мы обнаружили ошибку в употреблении термина “совокупность”, когда говорили о теле после завесы. Пожалуйста, исправьте эти ошибки. Мы просим бдительно следить за передачами на предмет выявления любых ошибок и пропуска вопросов, поскольку в наше намерение входит обеспечение ряда совокупностей звуковых вибраций, неискаженных настолько, насколько это возможно.

Сейчас, благодаря процессу подготовки к сеансам с помощью тех совокупностей ментальных искажений, которые вы называете молитвой, инструмент лучше очищен от искажений в виде вспышек боли. И все же, он испытывает колебания за счет искажений совокупности тела, выбранных до воплощения, и усугубления их сущностями негативной поляризации.

Вопрос: Спасибо. Мы сделаем исправления.[6] На последнем сеансе вы сказали, что до завесы передачи сексуальной энергии были возможны всегда. Просто для прояснения этого положения, хотелось бы знать, что вы имели в виду под выражением “были возможны всегда”, и почему они не всегда возможны после завесы?  

Ра: Я есмь Ра. Верим, что поняли ваш вопрос, и воспользуемся аналогией вашей культуры – батарейкой, зажигающей лампочку. Соединенные вместе, две батарейки всегда предлагают потенциал зажигания лампочки. Продолжаем аналогию: после завесы, две батарейки, соединенные вместе, не предлагают потенциала возможного зажигания лампочки. После завесы, многие совокупности ум/тело/дух обладают блокированиями, аналогичными разъединению батареек.

Вопрос: Каков первичный источник блокирования, вызывающий разъединение батареек?

Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, конкретизируйте вопрос, поскольку не ясно, просите ли вы информацию об умах/телах/духах или о совокупностях ум/тело/дух?

Вопрос: До завесы, имелось знание, скажем, техники зажигания лампочки. После завесы, одни эксперименты зажигали лампочку, другие нет. Кроме недоступности информации о способах зажигания лампочки, имелась ли какая-то корневая причина экспериментов, не приводящих к зажиганию лампочки?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Какая?

Ра: Я есмь Ра. Коневая причина блокирования – отсутствие способности рассматривать другое я как Творца, или, иными словами, отсутствие любви.

Вопрос: В нашей иллюзии, пик сексуальной активности мужчин достигается где-то в возрасте 20 лет, пик женщин – на десять лет позже. Какова причина различия в пике сексуальной активности?

Ра: Я есмь Ра. Следует четко уяснить различие между совокупностью химического тела желтого луча третьей плотности и совокупностью тела, являющейся частью совокупности ум/тело/дух. В пространстве-времени воплощения, мужчина, как вы называете эту полярность, обладает крайней активностью желания желтого луча. В это время его сперма самая жизнеспособная и полна сперматозоидов, дающих жизнь. Красный луч ищет большего воспроизведения тогда, когда тело больше всего способно соответствовать требованиям красного луча.

Желтому лучу совокупности химического тела женщины, как вы называете эту полярность, требуется постоянное и усиливающееся желание сексуального полового акта потому, что оно может зачать лишь раз в пятнадцать-восемнадцать месяцев, учитывая, что женщина вынашивает зачатую совокупность тела, рожает и кормит грудью. Это иссушает физическое тело желтого луча. В целях компенсации, желание усиливается так, что тело желтого луча склонно продолжать сексуальное общение, отвечая требованиям красного луча воспроизводиться настолько часто, насколько это возможно.

Более, скажем, существенная сексуальность или полярность совокупности тела, являющейся частью совокупности ум/тело/дух, не заинтересована в проявлениях желтого луча, скорее она ищет способы поиска передачи энергии, дальнейшей помощи и служения другим или себе.

Вопрос: Почему соотношение мужских и женских оргазмов сильно сдвинуто в сторону мужчины?

Ра: Я есмь Ра. Сейчас мы говорим о физическом теле желтого луча или, если угодно, о совокупности тела. На этом уровне разница не важна. Мужской оргазм, мотивированный спермой, движущейся к встрече с яйцеклеткой, существенен для завершения желания красного луча воспроизведения видов. Женский оргазм не обязателен. И вновь, поскольку совокупности ум/тело/дух начинают пользоваться передачей сексуальной энергии для обучения, служения и прославления Одного Бесконечного Творца, функция женского оргазма повышается.

Вопрос: Каким было это соотношения до завесы?

Ра: Я есмь Ра. До завесы, соотношение мужских и женских оргазмов приближалось к величине один к одному, поскольку метафизическая польза женского оргазма была ясной и не завуалированной.

Вопрос: Важно ли знать, каким будет это соотношение в начале четвертой плотности, и, если так, не могли бы предоставить эту информацию?  

 Ра: Я есмь Ра. В большинстве случаев информация об оргазме мужчины и женщины в более высоких плотностях не важна, поскольку характер и природа оргазма становится все более и более естественной функцией совокупности ум/тело/дух в целом. Можно сказать: в четвертой плотности завеса поднята и выбор сделан. В позитивных полярностях совместное пользование энергиями почти универсально. В негативных полярностях почти универсально блокирование – завоеватель получает оргазм, а жертва нет. В каждом случае вы можете рассматривать функцию сексуальной части опыта как самое эффективное средство поляризации.

Вопрос: В нашей иллюзии имеются физические определения для возможных передач энергии. Мы обозначаем их как преобразование потенциальной энергии в кинетическую или кинетической энергии в тепловую, и исследуем этот процесс на увеличение энтропии. Когда мы говорим о передачах сексуальной энергии и передачах основных видов энергии, я всегда путаюсь в правильном использовании, скажем, терминов, поскольку не понимаю, и, вероятно, не способен понять основную форму энергии, о которой мы говорим. Однако интуитивно чувствую, это энергия чистой вибрации. То есть, на базовом уровне нашей иллюзии, вибрация между частями пространства и времени континуума пространства-времени каким-то образом передается в нашу иллюзию в более фундаментальной форме. Пожалуйста, не могли бы вы расширить эту концепцию?  

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не могли бы вы это сделать?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы, полагая, что энергия, о которой мы говорим при обсуждении передач сексуальной энергии, — это форма вибрационного моста между пространством-временем и временем-пространством. И хотя их различие не только в том, что из него следует, следствия могут пролить свет на базовое утверждение.

Вследствие завесы, энергия, переданная от мужчины к женщине, отличается от энергии, переданной от женщины к мужчине. В результате различия полярности совокупностей ум/тело/дух мужчины и женщины, мужчина накапливает физическую энергию, а женщина – ментальную и ментально-эмоциональную. Когда в третьей плотности передача сексуальной энергии завершена, мужчине будет предлагаться разрядка физической энергии. Женщина же освежается, поскольку обладает намного меньшей физической жизнеспособностью. Одновременно, если вам хочется воспользоваться этим термином, женщина разряжается истечением накопленной ментальной и ментально-эмоциональной энергии, предлагая мужчине вдохновение, исцеление и благословение, менее жизнеспособные в мужчине.

Вопрос: Почему природа мужчины и женщины такая разная?

Ра: Я есмь Ра. Когда осуществляется процесс завесы, к мужской полярности притягивается Матрица Ума и Потенциатор Тела, а к женской – Матрица Тела и Потенциатор Ума. Можем ли мы просить любые короткие вопросы до окончания этого сеанса?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Считаем уместным предложенное исправление положения курильницы. Выравнивания хорошие. Друзья мои, вы сознательны. Сейчас мы покидаем вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Итак, отправляйтесь в путь, счастливо ликуя в могуществе и неописуемом мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

 

[6] Текст откорректирован до публикации, и сейчас читается, как должно быть.

29 мая 1081 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. В этом пространстве-времени, дефицит совокупности физической энергии значителен. Также, наблюдалась значительная потеря жизненных энергий. Однако эти энергии все еще хороши в искажении, которое вы можете назвать силой.

Вопрос: Из всего, что вы уже упомянули в связи с этими энергиями, в этом пространстве-времени, что уместнее всего сделать для восстановления обеих видов энергии?

Ра: Я есмь Ра. Как вы заметили, имеется множество факторов, вносящих свой вклад в усиление и исправление искажений в сторону слабости этого инструмента. Мы предлагаем каждому члену группы сознательно пользоваться многими вещами, которым он научился.

Для обсуждения, мы бы выделили одно физическое искажение. Негативные ставленники четвертой плотности, сейчас посещающие вашу группу, усиливают совокупности несбалансированности в руках инструмента и, в меньшей степени, в грудной клетке. Мы предлагаем меры предосторожности, направленные на воздержание от любого ненужного использования рук. Поскольку инструмент не оценит это предложение, мы предлагаем дальнейшее обсуждение.

Вопрос: Полагаю, наш негативный компаньон пятой плотности еще ставит на Ра. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Сейчас, компаньон пятой плотности вас не сопровождает. Однако он и не дремлет.

Вопрос: Все ли в порядке с курильницей? Она прекращает работать до конца сеанса. Не лучше ли, чтобы она не прекращала работу до самого конца сеанса?

Ра: Я есмь Ра. Новая конфигурация курильницы полезна для более тонких паттернов энергии, окружающих эту работу. Было бы лучше, чтобы она горела непрерывно. Однако сложность в том, чтобы обеспечить постоянное горение без переполнения сосуда количеством испарения и физическим продуктом горения. Выбирая между позволением закончить горение и наличием избыточного дыма, мы бы предпочли первый из двух вариантов.

Вопрос: Инструмент упомянул то, что она называет кровотечением, иногда случающимся во время сеансов общения. Не могли бы вы это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. Во время сеанса, совокупность ум/тело/дух инструмента находится с нами. Когда сущность начинает пробуждаться от метафорического переживания света и активности нашей плотности, она начинает осознавать движение мысли. Она улавливает мысли не больше, чем ребенок улавливает первые воспринимаемые им слова. Такой опыт (кровотечения) будет продолжаться, он является уместным следствием природы этой работы и способом, которым инструмент предлагает себянашим словам.

Вопрос: Инструмент упоминал повторные посещения туалета перед сеансом. Это из-за низкой жизненной энергии?

Ра: Я есмь Ра. Это часть признака понижения уровня жизненной энергии. Эта сущность сохраняет вид искажения, который вы называете болью, Этот вид искажения редок среди опытов ваших людей без значительного иссушения энергий. Бесспорно, стойкость сущности выдающаяся. Однако она иссушена и ощущает другие искажения, такие как разнообразие выделенного опыта, поскольку это одно из средств балансирования внутренней физической боли. В целях заботы о сущности, такие активности не поощряются. Это будет еще больше иссушать сущность.

Воля служения Творцу, посредством предложения себя в качестве инструмента для этой работы, предлагала возможность проверки решимости. Сущность потратила некоторое количество жизненной энергии на питание и восстановление воли. Инструмент не воспользовался физической энергией, но жизненные энергии ушли на то, чтобы сущность имела возможность вновь сознательно выбирать служение Одному Бесконечному Творцу.

Вопрос: Наш издатель просит фотографии для книги 1 Закон Одного, которая скоро выйдет в свет. Не могли бы вы прокомментировать целесообразность, полезность или вред, магический или какой-то еще, использования фотографий в этой конкретной ситуации, фотографий инструмента и аксессуаров в книге?

Ра: Я есмь Ра. Практическая целесообразность такого проекта – результат исключительно вашего распознавания. Однако имеются магические компенсации.

Во-первых, если требуются фотографии работы, визуальное изображение должно быть таким, как есть; то есть хорошо фотографировать только реальную работу, а не симуляцию или подмену любого материала. Тогда не будет искажений, которых группа может избежать, и больших, чем нам бы хотелось, искажений наших слов.

Во-вторых, не советуем фотографировать инструмент или любую часть рабочей комнаты, пока инструмент пребывает в трансе.Это узкополосный контакт, и нам бы хотелось поддерживать постоянные электрические и электромагнитные энергии, пока их наличие необходимо.

Вопрос: Из того, что… Простите. Продолжайте. Если вы намерены продолжать, продолжайте. Если нет, я задам вопрос.

Ра: Я есмь Ра. В-третьих, необходимо, чтобы инструмент осознавал, что его будут фотографировать (до или после сеанса), ему нужно постоянно реагировать на речь, подтверждая отсутствие транса.

Вопрос: Основываясь на том, что вы сказали, я запланировал следующее: После завершения сеанса, после того, как инструмент проснулся, и перед тем, как он начал двигаться, мы будем постоянно разговаривать с ним, пока я буду фотографировать. Кроме того, я сделаю несколько других фотографий по просьбе издателя. Это приемлемо?

Ра: Я есмь Ра. Да. Мы просим, чтобы любая фотография говорила правду, чтобы они были датированы и были ясными настолько, чтобы не возникло ни тени сомнения, а только реальное выражение, которое можно предложить тем, кто ищет истины. Мы приходим как смиренные посланцы Закона Одного, желающие уменьшить искажения. Мы просим, чтобы вы, ставшие нашими друзьями, работали в условиях, обсужденных выше, не с мыслью быстрее удалить несущественную деталь, а рассматривая ее как другую возможность быть собой и предлагая то, кем вы являетесь без какой-либо претензии, как и следует поступать адепту.

Вопрос: Спасибо. Хотелось бы спросить о возникновении Таро, где впервые появилась эта концепция, и где впервые были нарисованы эти карты?

Ра: Я есмь Ра. Концепция Таро появилась в планетарном влиянии, которое вы называете Венерой.

Вопрос: В то время, была ли эта концепция дана или разработана как тренировочный инструмент для обитателей Венеры или она была разработана венерианцами как тренировочный инструмент для землян?

Ра: Я есмь Ра. Давным-давно по меркам вашего пространства-времени, Таро были разработаны обитателями Венеры третьей плотности. Как мы уже отмечали, трехмерный опыт венерианцев более глубоко и гармонично имел дело с тем, что вы бы назвали взаимоотношениями с другими я, работой по передаче сексуальной энергии и философским и метафизическим исследованием. В результате работы многих-многих поколений и появилось то, что мы воспринимаем как архетипический ум, — карты Таро, которые использовались нашими людьми как помощь в тренировке по развитию магической личности.

Вопрос: Догадываюсь, венерианцы третьей плотности были первыми, частично проникшими за завесу для сбора информации о природе архетипического ума и процессе завесы. Отсюда и появилось Таро как способ обучения других. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Также, предположу (и могу оказаться не правым), что нынешний список из двадцати двух наименований Главных Арканов не совсем совпадает с первичными картами Таро Ра. Не могли бы вы описать первичные карты Таро, сначала подтвердив, было ли их двадцать две? Были ли они такими же, как в списке, который я зачитывал на предыдущем сеансе, или существовали какие-то различия?

Ра: Я есмь Ра. Как мы уже говорили раньше, каждый архетип представляет собой совокупность концепций и может рассматриваться уникальным способом не только индивидуумами, а также теми, кто находится под одними и теми же расовыми или планетарными влияниями. Поэтому нет смысла воспроизводить мелкие различия в описательных терминах Таро, которыми пользовались мы, в Египте, и духовные потомки первых учеников этой системы обучения.

Самый великий прорыв, совершенный после завершения нашей работы в третьей плотности, состоял в надлежащем подчеркивании важности, придаваемой Аркану номер Двадцать Два, который мы называли Выбор. В нашем опыте, мы осознавали существование этого объединяющего архетипа, но не обеспечили его надлежащей совокупностью концепций для более эффективного использования в развитии нашей эволюции.

Вопрос: Расскажу о моем понимании некоторых архетипов и попрошу исправить мое высказывание. Представляется, Сигнификатор Ума, Тела и Духа работает с умом, телом и духом посредством катализатора. Это создает Опыт, который затем ведет к Преобразованию и создает Великий Путь. Процесс одинаков для ума, тела и духа. Архетипы просто повторяются, но, как катализатор, действуют по-разному, вследствие различий ума, тела и духа, и создают разный вид опыта для каждого из них. Преобразование слегка отличается, но, в основном, архетипы делают одно и то же. Просто они действуют на три разные части совокупности ум/тело/дух так, что можно сказать: превратив Сигнификатор в совокупность, мы обеспечили Катализатору способ более интенсивного сотворения Преобразования. Пожалуйста, не могли бы вы исправить это высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Ваше высказывание настолько совпадает с вывертами самого фундаментального непонимания, что исправить его очень трудно. Мы будем комментировать, и на основе сказанного вы сможете произвести возможное выравнивание концептуализации.

Архетипический ум – это большая и фундаментальная часть совокупности ума, один из самых базовых элементов и самых богатых источников информации для того, кто ищет Одного Бесконечного Творца. Пытаться собрать архетипы воедино – все равно, что совершать ошибку. Каждый архетип – это значимая dingansichили вещь в себе, со своей собственной совокупностью концепций. И хотя с точки зрения информативности, полезно исследовать взаимоотношения одного архетипа с другим, можно сказать, что эта линия исследования вторична по сравнению с открытием самого чистого гештальта, видения или мелодии значения каждого архетипа для разумного и интуитивного ума.

Сигнификаторы совокупностей Ума, Тела и Духа – это совокупности в себе, а архетипы Катализатора, Опыта, Преобразования и Великого Пути плодотворнее всего рассматривать как независимые совокупности, обладающие своими мелодиями, с помощью которых они могут информировать ум о его природе.

Мы просим, чтобы вы рассмотрели следующее: архетипический ум сообщает те мысли, которые затем могут быть внесены в ум, тело или дух. Архетипы не имеют прямой связи с телом или духом. Все должно вытягиваться в сознательный ум из более высоких уровней подсознательного ума. Тогда информация может идти туда, куда ей велено идти. Информация приносит наибольшую пользу лишь в том случае, если используется контролируемым образом. Чем продолжать выходить за пределы вашего высказывания, мы бы оценили возможность ответа на следующий вопрос.

Вопрос: Пользовался ли Ра картами, похожими на карты Таро, для тренировки в третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Чем пользовался Ра в третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Мы осознаем ваши попытки магически визуализировать ментальные конфигурации иногда посредством довольно сложных визуализаций. Магические визуализации ментальные и вытягиваются умом. Хорошо известный в вашей культуре пример -визуализация, в массовом порядке, искажения любви Одного Бесконечного Творца так называемым христианством. Маленькая порция вашей пищи рассматривается как сформированный ментально, но абсолютно реальный человек, человек, известный вам как Иешуа или, как вы называете эту сущность, Иисус. Именно таким способом продолжительной визуализации мы работали с этими концепциями.  Концепции вытягивались случайно. Однако концепция одной визуализации для одной карты была придумана не нами.

Вопрос: Как учитель передавал ученику информацию, связанную с визуализацией?

Ра: Я есмь Ра. Посредством каббалистического процесса, то есть, устной традиции изо рта в ухо.

Вопрос: Когда Ра пытался учить египтян концепции Таро, использовался ли тот же самый процесс или какой-то другой?

Ра: Я есмь Ра. Использовался тот же самый процесс. Однако те, кто были учителями/учениками после нас, сначала, как могли, извлекали эти образы в месте посвящения, а позже начали пользоваться тем, что вы называете картами, с изображением представлений визуализации.

Вопрос: Являлись ли Придворные и Малые Арканы частью учений Ра или появились позже?

Ра: Я есмь Ра. Карты, о которых вы говорите, — результат влияния Халдеи и Шумера.

Вопрос: Раньше вы упомянули, что Таро были способом гадания. Не могли бы вы объяснить?

Ра: Я есмь Ра. Сначала следует отделить Таро как способ гадания от Главных Арканов как представляющих двадцать два архетипа архетипического ума.

Польза того, что вы называете астрологией, значительна, если астрология используется посвященными сущностями, понимающими, если вы простите неправильный термин, иногда запутанные рассмотрения Закона Одного. Как вращающаяся вокруг вашей сферы луна двигает воды ваших океанов, когда каждое планетарное влияние входит в энергетическую паутину вашей сферы, все, обитающие на сфере, движутся. Ваша природа – вода, поскольку как совокупности ум/тело/дух вы легко внушаемы и легко движетесь. Однако само волокно и природа вашего путешествия и бодрствования в этой плотности – не только двигаться, но и учится предпочитаемому способу движения в уме, теле и духе.

Следовательно, когда каждая сущность входит в планетарную энергетическую паутину, она подвергается двум основным планетарным втеканиям: первое связано с физическим проявлением желтого луча воплощения, второе – с моментом, который вы называете рождением, когда совокупность химического тела желтого луча совершает свой первый вдох. Поэтому те, кто знаком со звездами, их конфигурациями и влияниями, способны видеть нарисованную карту страны, в которой сущность путешествовала, путешествует или, ожидается, будет путешествовать, на физическом, ментальном или духовном уровне. Такая сущность будет обладать развитыми способностями посвящения, которые обычно известны среди ваших людей как эстрасенсорные или паранормальные.

Когда архетипы перетасовываются в смеси с астрологически ориентированными картами, образующих так называемые Придворные или Малые Арканы, они намагничиваются психическими представлениями того, кто работает с картами, и становятся инструментами связи между тем, кто практикует астрологические тенденции и гадания, и человеком, просящим информацию. Часто архетипические представления будут появляться так, чтобы давать интересные результаты и значимые конфигурации для того, кто задает вопрос. Сами по себе Главные Арканы не занимают особого места при гадании, скорее они являются инструментами для дальнейшего познания себя собой с целью более глубокого вхождения и проницательного осознания настоящего момента.

Вопрос: Должно быть у Ра имелся, скажем, поурочный план или курс обучения двадцати двум архетипам, который предлагался либо третьей плотности Ра, либо позже египтянам. Не могли бы вы описать сценарий курса обучения?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса.

Мы находим более уместным, обсуждать наши планы обретения посвященных на вашей планете с помощью этой конкретной версии архетипов архетипического ума. Первой ступенью было представление образов, одного за другим, в следующем порядке: первый, восьмой, пятнадцатый; второй, девятый, шестнадцатый; третий, десятый, семнадцатый; четвертый, одиннадцатый, восемнадцатый; пятый, двенадцатый, девятнадцатый; шестой, тринадцатый, двадцатый, седьмой, четырнадцатый, двадцать первый; двадцать второй. Таким способом начинают раскрываться фундаментальные взаимоотношения между умом, телом и духом, поскольку ученик видит, например, Матрицу Ума в сравнении с Матрицами Тела и Духа и может извлечь определенные экспериментальные выводы.

Со временем, когда ученик овладел этими визуализациями и рассмотрел каждую из семи классификаций архетипа, мы предлагали рассмотрение архетипов парами: первый и второй, третий и четвертый, пятый, шестой и седьмой. То же самое предлагалось и для архетипов тела и духа. Вы заметите, что Сигнификатор остался без пары, поскольку Он должен быть в паре с Арканом Двадцать Два.

В конце этой линии работы, ученик начинает все глубже и глубже улавливать качества и резонансы каждого архетипа. В тот момент, пользуясь другими средствами помощи в духовной эволюции, мы поощряли ученика учиться становиться каждым архетипом, и, что более важно, лучше узнавать в вашей иллюзии, выбор какого архетипа был бы духовно или метафизически полезным в любое данное время.

Как вы можете видеть, большая часть работы творчески проделывается каждым посвящаемым. Мы не предлагаем догмы. Каждый воспринимает то, что нужно и полезно для него.

Может ли мы просить любые короткие вопросы перед тем, как закончить этот сеанс?  

Вопрос: Что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Вновь, обращаем ваше внимание на искажения рук инструмента. Влияние четвертой плотности было бы неудобно тем, что если пустить все на самотек, почти сразу же потребуется хирургическое вмешательство.

Выравнивания хорошие. Вы были лучшими. Друзья мои, мы покидаем вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, счастливо ликуя в могуществе и сияющем мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

9 июня 1082 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Все как раньше.

Вопрос: У меня два вопроса: первый – в период последней, интенсивной медитации инструмент испытывал сильное давление со стороны сущности, не назвавшей себя и не ушедшей, когда ее попросили уйти. Не могли бы вы сказать, что произошло?

Ра: Я есмь Ра. Мы находим: инструменту предоставлялась возможность стать каналом ранее известного друга. Вследствие искажений инструмента, связанных с проблемой распознавания позитивной и негативной ориентации, сущность не смогла ответить на запросы духов во имя Христа. Поэтому, после некоторого сопротивления, сущность сочла необходимым уйти.

Вопрос: Была ли эта конкретная сущность гостем пятой плотности, с которым нам часто приходилось иметь дело раньше?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Сейчас он возвращается?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Попытка разговора предпринималась бдительными ставленниками этой сущности, которые заметили то, что можно назвать всплеском естественной телепатической способности у части инструмента. Такая способность циклична и проявляется каждые восемнадцать дней, о чем мы уже упоминали. Поэтому сущность, по своей свободной воле, решила совершить попытку доступа к инструменту другими способами.

Вопрос: Было ли это тем, что я бы назвал усиливающейся способностью телепатически принимать более широкую полосу частот для включения в контакт не только Конфедерации, но и этой сущности?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Самый пиковый момент цикла обостряет способность подхватывать сигнал, но не меняет базовой природы несущей волны. Скажем, это большая мощность принимающей антенны.

Вопрос: Вопрос может быть незначимым: Передавала бы позитивно поляризованная сущность Конфедерации пятой плотности на той же частоте, что и наш негативно поляризованный компаньон пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да, и именно по этой причине Конфедерация Планет в Служении Бесконечному Творцу приветствует все контакты.

Вопрос: Второй вопрос: (имя) также ощущал некоторое не прошеное давление, при недавнем контакте с Латвиями и в личных медитациях. Не могли бы вы сказать, что происходило в тех случаях?  

Ра: Я есмь Ра. Сущность-компаньон обладает частотой вибрации, немного ниже, чем совокупность общественной памяти, известная как Латвии. Также, Латвии – это первичный Святой Дух Конфедерации для сущностей, пребывающих на уровне совокупности частот того, кто известен как (имя). Поэтому один и тот же компаньон пытался связаться и с этим инструментом, хотя инструменту очень трудно различать настоящий контакт. Дело в том, что у вашего компаньона отсутствует опыт такого вида служения. Тем не менее, хорошо, чтобы этот инструмент также выбирал какой-то способ различения контактов.

Вопрос: Сколько наших лет назад закончилась третья плотность Ра?

Ра: Я есмь Ра. Вычисления, необходимые для выявления этого состояния, очень трудные, поскольку до и после третьей плотности прошло слишком много того, что вы называете временем, а вы рассматриваете движение времени со своей устаревшей точки зрения. В общем, можно сказать, что время нашего наслаждения совершением выборов закончилось приблизительно 2,6 миллиона ваших солнечных лет назад. Однако, как вы называете это, время незначимо, поскольку наше промежуточное пространство-время ощущалось не так, как ваши опыты в третьей плотности пространства-времени.

Вопрос: Представляется, что конец третьей плотности Ра совпал с началом второй плотности этой планеты. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Грубо говоря, да.

Вопрос: В то время, стала ли Венера планетой четвертой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Затем она стала планетой пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. В течение большого периода вашего времени, Венера была планетой четвертой плотности, а затем планетой пятой плотности. В планетарном влиянии, которой вы называете Венерой, были возможны опыты и четвертой, и пятой плотностей.

Вопрос: Какова ее плотность в настоящий момент?

Ра: Я есмь Ра. Корневая частота вибрации – вибрация шестой плотности. Однако как совокупность общественной памяти, мы выбрали покинуть это влияние. Поэтому существа, обитающие в планетарном влиянии этого пространства-времени, — сущности пятой плотности. Саму же планету можно рассматривать как планету пятой/шестой плотности.

Вопрос: Какова причина вашего ухода?

Ра: Я есмь Ра. Нам хотелось быть в служении.

Вопрос: У меня есть колода двадцати двух карт Таро, скопированных, согласно имеющейся информации, со стен большой Пирамиды в Гизе. При необходимости, мы можем поместить эти карты в книгу, которую сейчас готовим. Хотелось бы спросить Ра, представляют ли эти карты точные копии тех, которые находились в Великой Пирамиде?

Ра: Я есмь Ра. Сходство значительное.

Вопрос: Иными словами, вы могли бы сказать, что они на 95% совпадают с теми, которые находятся на стенах Великой Пирамиды?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Вот как я это понимаю: Ра передал концепции архетипов египетским жрецам, затем они изобразили их на стенах одной из камер Великой Пирамиды. Какой была техника передачи информации жрецам? В то время, ходил ли Ра по поверхности планеты среди египтян, или это осуществлялось каким-то видом ченнелинга?

Ра: Я есмь Ра. Частично посредством старых учений, частично с помощью видений.

Вопрос: То есть, в то конкретное время, Ра надолго покинул свою планету и ходил среди египтян. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Чтобы лучше понять архетипы, хотелось бы спросить Ра о каждой из этих карт. Это приемлемо?

Ра: Я есмь Ра. Как мы уже говорили, концептуальные совокупности архетипов являются инструментом обучения/учения. Если бы мы предлагали информацию, не отвечающую наблюдениям ученика, мы бы посягали на свободную волю ученика/учителя, будучи одновременно учеником/учителем и учителем/учеником.

Вопрос: Вы говорили, что Ра пользовался Таро для развития магической личности. Осуществлялось ли это с помощью ментального становления каждым архетипом и, таким образом, развивалась магическая личность?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Облачаться в архетип – продвинутая техника адепта, долгое время изучавшего систему архетипов. Взятые вместе, концептуальные совокупности для представления архитектуры и большой части ума предназначаются для изучения в виде индивидуальных концептуальных совокупностей, таких как Матрица, Потенциатор и так далее, а также для рассмотрения связей ума/тела/духа. В парах, они рассматриваются с концентрацией на полярности мужчины и женщины. В процессе изучения, наступает момент, когда для интенсификации, соединения и усиления аспекта магической личности можно успешно пользоваться глубокими погребальными песнопениями и радостными песенками глубинного ума.

Вопрос: Вы говорили, что каждый архетип является концептуальной совокупностью. Пожалуйста, не могли бы вы уточнить, что вы имели в виду под этим определением?

Ра: Я есмь Ра. В свете сказанного, предлагать определение было бы не добродетелью, а хождением по кругу. Концептуальная совокупность — это совокупность концепций, аналогично тому, как молекула является сложной структурой, состоящей из более, чем одного вида энергетического центра или атома. Каждый атом в молекуле –уникальная индивидуальность, которая каким-то образом может быть убрана из молекулы. Химическими средствами молекулу воды можно заставить разделиться на водород и кислород. По отдельности они не могут приравниваться к воде. Формируясь в молекулярную структуру, представляющую воду, водород и кислород, бесспорно, являются водой.

Точно так же, каждый архетип содержит в себе несколько корневых атомов организационной сути. Общая структура совокупности не может рассматриваться по отдельности. Вместе, концептуальная совокупность представляет единое целое. Точно так же, как знание компонентов полезно в постижении потенциалов физических систем сложной природы воды, для постижения природы архетипа полезно иметь представление о концепциях составляющих его компонентов.

Вопрос: Архетип Один, представленный картой Таро Матрица Ума, содержит четыре основные части совокупности. Глядя на карту, мы видим, первое и самое очевидное, Мага и то, что кажется звездой. В клетке сидит аист или похожая на него птица. На самом верху клетки находится нечто, что очень трудно распознать. Прав ли я в таком анализе?

Ра: Я есмь Ра. Вы – специалист по разглядыванию картинок. Но вы еще не постигли природу Матрицы Ума так полно, как это возможно посредством размышления. Мы бы заметили: представления, нарисованные жрецами, были искажены заимствованием и зависимостью от техник Халдеи, основанных на астрологии.

Вопрос: Когда Ра изначально тренировал или учил египтян Таро, выступал ли он в роли учителей/учеников в такой степени, что стал учениками/учителями?

Ра: Я есмь Ра. Так было суждено.

Вопрос: Какую информацию, касающуюся первого архетипа, вы предоставляли египетским жрецам, которые первыми общались или учились? Можно ли ответить на этот вопрос в рамках ограничений первого искажения?

Ра: Я есмь Ра. Да. Как мы говорили, первым шагом было предоставление словесных описаний трех Арканов: первого, восьмого и пятнадцатого. Далее задавался вопрос: “Как вы считаете, что могла бы представлять птица?”, “Как вы считаете, что могла бы представлять волшебная палочка?”, “Как вы считаете, что мог бы представлять мужчина?” и так далее. И так продолжалось до тех пор, пока изучения не начинали работать в системе, а использованные образы восстанавливали в памяти систему концепций. Это очень медленная работа, особенно когда проделывается впервые.

С сочувствием можем заметить, что вы, бесспорно, шокированы противоположной трудностью – наличием огромной массы наблюдений системы, причем все наблюдения заслуживают одобрения, поскольку каждый ученик будет исследовать архетипический ум и его структуру своим уникальным образом, полезным именно ему. Мы предлагаем, чтобы каждый член группы самостоятельно делал то, что мы предложили, наблюдая за этой интересной темой. Это может помочь тем, кто заинтересован в этой области.

Сейчас мы бы заметили, что инструмент ощущает почти непрекращающиеся вспышки боли. Поэтому мы просим, чтобы каждый член группы поддержки был особенно внимателен к любой неверной информации, чтобы мы могли исправить любое искажение как можно скорее.

Вопрос: Насколько я понимаю, вы предлагаете изучить все, написанное о Таро и доступное нам, и на основании этого формулировать вопросы. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Простите, не понял, что вы имели в виду. Было бы уместнее задавать вопросы о значении трех изображений, о которых вы говорили, на Карте Номер Один, затем на Карте Восемь и так далее? Вы это имели в виду?

Ра: Я есмь Ра. Очень близко к нашему намерению. В него входило пожелание одному или нескольким членам группы обучаться по плану, который мы предложили. Вопросы, связанные с архетипами, обнаруженными в Таро, могут принимать форму наблюдения над характеристиками каждого архетипа, взаимоотношениями между архетипами ума, тела и духа одного ранжира, такого как Матрица, и архетипами в связи с полярностью, особенно наблюдаемыми в парах.

Любое наблюдение, сделанное учеником и соответствующее этим условиям, получит наш комментарий. Мы избегаем интерпретации, во всяком случае, сначала, потому, что разные элементы рисунка на кусочке картона включают Закон Запутывания и трудности, связанные с искажениями рисунков на картоне. Отсюда, мы можем предложить сознательное рассмотрение того, что мы уже передали по этой теме, в противоположность тому, чтобы надеяться на любую интерпретацию рисунков архетипов или любую систему, созданную как средство изучения этих картинок. 

Вопрос: Хорошо, я это сделаю. Ра говорил, что главный прорыв совершился тогда, когда надлежащий акцент был сделан на Аркан Двадцать Два. Этого не произошло, пока Ра не завершил третью плотность. Полагаю, Ра, будучи позитивно поляризован, испытывал трудность, существовавшую до завесы, — недооценку негативной полярности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. С одной стороны, да. Наша “уборка урожая” была исключительно позитивной, а об оценке тех, кто обладал негативной поляризацией, мы относительно не осведомлены. Мы намеревались предложить следующее: в использовании системы, известной как Таро, для продвижения духовной эволюции я и надлежащего понимания, Архетип Двадцать Два существенно помогает в прояснении основного рассмотрения Сигнификатора Ума, Тела и Духа и, далее, значительно облегчает понимание Преобразования и Великого Пути совокупностей Ума, Тела и Духа.

Вопрос: В конце третьей плотности Ра, была ли негативно убрана какая-то часть населения?

Ра: Я есмь Ра. Как таковой, у нас не было негативной “уборки урожая”, хотя были две сущности, которые на протяжении третьей плотности поместили себя на негативный путь или путь служения себе. В третьей плотности, на поверхности планеты, это были те, чьи паттерны вибраций пребывали в негативной полосе, но не подлежали “уборке урожая”.

Вопрос: Какова была общая численность населения, воплощенного на планете Венера в третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Численность населения, обитавшего в том, что вы бы назвали трудными условиями, была невелика. Наша “уборка урожая” насчитывала приблизительно 6 миллионов 500 тысяч совокупностей ум/тело/дух. Приблизительно 32 миллиона совокупностей ум/тело/дух повторяли третью плотность где-то еще.

Вопрос: До “уборки урожая”, каково было отношение сущностей Ра, подлежащих “уборке урожая”, к тем сущностям, кто, очевидно, ей не подлежал?

Ра: Я есмь Ра. Те, кто обладал даром полярности, испытывали глубокое сострадание к тем, кто, казалось, пребывал в темноте. Это самое подходящее описание, поскольку в физическом смысле Венера была очень яркой планетой. Учитывалась каждая попытка добиться того, что казалось необходимым. Однако пребывающие на позитивном пути обладали преимуществом сострадания, и мы, Ра, уделяли много внимания возможностям достижения духовного или метафизического адепства или работы с лучом индиго, посредством взаимоотношений с другими я. Соответственно, сострадание к пребывающим во тьме балансировалось пониманием света.

Вопрос: После “уборки урожая”, относился ли Ра так же к сущностям, не подлежащим “уборке урожая”, или в этом центре отношение было другим, чем во время “уборки урожая” третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Незначительно. Желающим спать мы могли предложить лишь комфорт, предназначенный для сна. Служение возможно только в той степени, в какой оно востребовано. Мы были готовы служить любым возможным образом. Это кажется удовлетворительным, как средство иметь дело с другими я в третьей плотности. Наше понимание таково: каждая сущность, желающая служить, должна понимать, какое служение необходимо или возможно.

Вопрос: Какими техниками пользовались две негативно “убранные” сущности для негативной поляризации на такой позитивно поляризованной планете?

Ра: Я есмь Ра. В обоих случаях использовалась техника контроля над другими и доминирование в физической смерти. В планетарном влиянии, не пользующимся убийствами, сущностям удалось поляризоваться с помощью этих средств. В условиях третьей плотности, во время вашего, опыта вы бы назвали таких сущностей жестокими тиранами или деспотами, ведущими священную войну.

Вопрос: Развивались ли эти две сущности из второй плотности планеты Венера наряду с остальным населением Венеры, ставшим Ра при переходе из второй плотности в третью?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Каково происхождение сущностей, о которых вы говорите?

Ра: Я есмь Ра. Эти сущности были Странниками, пришедшими из начала позитивной пятой плотности.

Вопрос: Хотя они уже развивались в позитивной четвертой плотности, они, скажем, изменили полярность, оказавшись в воплощении в третьей плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Что послужило катализатором такого изменения?

Ра: Я есмь Ра. У наших народов было то, что, с точки зрения мудрости, может рассматриваться как избыток любви. Две сущности смотрели на тех, кто еще пребывал в темноте, и видели: те, кто обладал нейтральной или в чем-то негативной точкой зрения, находили гармонию, скажем, болезненной.  Странники считали, что более мудрым способом поиска любви было бы оказание большего внимания тем, кто пребывал в темноте.

Сначала свою работу начала одна сущность. Вторая быстро последовала за первой. Они договорились служить вместе, что и делали, прославляя Одного Творца, но не так, как намеревались. Вокруг них очень быстро собрались те, кто легко поверил, что посредством особых знаний и мудрости можно приблизиться к Творцу. В результате, двух Странников “убрали” в негативную четвертую плотность, обладавшую большим могуществом личности и небольшим сдвигом в сторону негативно поляризованного элемента тех, кто не был поляризован позитивно. Как таковой, негативной “уборки урожая” не было.

Вопрос: Какова причина путешествия этих двух Странников, и были ли они мужчинами или женщинами?

Ра: Я есмь Ра. Все Странники приходят для служения Творцу, и каждый служит своим способом. Странники, о которых мы говорили, воплотились как мужчина и женщина, поскольку это самая эффективная система партнерства.

Вопрос: В качестве дикого предположения, не могла ли одна из этих сущностей быть нашим компаньоном?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Тогда, из того, что вы говорите, полагаю, эти Странники вернулись или пришли в третью плотность Ра, возможно, для насаждения большей мудрости в то, что рассматривали как избыток сострадания в культуре Ра. Это так?  

Ра: Я есмь Ра. Нет, в том смысле, что перед воплощением их желанием было лишь помогать и служить другим. Однако предположение в чем-то верно, если рассматривается с точки зрения Странников в том воплощении.

Вопрос: Просто не могу понять, почему они сочли, что такая планета как Венера с так хорошо работающим населением, нуждалась в Странниках, чтобы помочь с “уборкой урожая”. Произошло ли это в начале третьей плотности Ра?

Ра: Я есмь Ра. Это произошло во втором 25.000-летнем цикле. “Уборка урожая” составила, грубо говоря, шесть из тридцати миллионов совокупностей ум/тело/дух, меньше, чем 20%. Странники всегда притягиваются к тем, кто еще не поляризован, и приходят на зов. Призыв пришел от тех, кто не был поляризован позитивно, но искал позитивной поляризации и мудрости, принимая сострадание других я на Венере за самодовольство или жалость.

Вопрос: Каково было состояние этих двух сущностей после того, как они оказались в негативной четвертой плотности, когда завеса была убрана, и они осознали изменение полярности?

Ра: Я есмь Ра. Они были озабочены.

Вопрос: Продолжали ли они стремиться к негативной поляризации для “уборки урожая” в негативную пятую плотность или делали что-то другое?

Ра: Я есмь Ра. Какой-то период времени они работали в рамках негативной четвертой плотности, до тех пор, пока не восстановили предварительно выученные паттерны своих я и ценой огромных усилий не изменили полярность. В четвертой плотности есть много позитивной работы для изменения полярности.

Вопрос: Как Ра узнал эту информацию? Как Ра узнал точную ориентацию этих двух сущностей в негативной четвертой плотности и так далее?

Ра: Я есмь Ра. В той части цикла, которую мы переживаем, эти сущности присоединились к Ра в позитивной четвертой плотности.

Вопрос: Полагаю, они пришли в последней части цикла. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не намеревался настолько отклоняться от темы, но думаю, некоторые экскурсы просветляют, и будут полезны в понимании основных механизмов, которые нас так интересуют в эволюции.

Ра говорил, что архетипы полезны, если используются контролируемым образом. Не могли бы вы привести пример использования архетипа контролируемым образом?

Ра: Я есмь Ра. С большим сожалением заявляем, что это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Осталось еще значительное количество энергии, но инструмент обладает искажениями, которые быстро приближаются к границе нашей способности поддерживать безопасный контакт.

Контролируемое использование архетипа – это такое использование, которое выполняется на самых тонких уровнях внутри я с целью поляризации. Оно направлено на пользу себе при негативной поляризации, или других в случае позитивной поляризации.

Все время имейте в виду: архетипический ум – это часть глубинного ума, которая поставляет информацию для мыслительных процессов. Когда, без учета его магической специфики, архетипический ум переводится в проявленные повседневные активности индивидуума, могут возникать самые великие искажения и великое вмешательство в свободную волю других, если это возможно. Такое более приемлемо для негативной поляризации. Негативные совокупности ум/тело/дух, поляризованные сильнее, тоже предпочтут работать с тонко настроенным инструментом. Можем ли мы просить любой короткий вопрос перед тем, как прекратить эту работу?

Вопрос: Просто выскажу утверждение. Я воспринимаю это так: В условиях, подобных условиям Ра, “уборка урожая” негативной поляризации возможна и при меньшей негативности, чем в наших нынешних условиях. Так ли это? И что мы можем сделать для улучшения контакта или удобства инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, требования для “уборки урожая” установлены раз и навсегда. Однако при наличии минимального сопротивления, всегда легче полностью служить себе.

В целях поддержания инструмента, мы предлагаем дальнейшую манипуляцию с областью спины и рук, и, если можно, вращающуюся воду. Выравнивания сознательны. Мы просим бдительности в выравнивании и подготовках. Друзья мои, все хорошо.

Я есмь Ра. Я покидаю вас в любвисвете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

19 июня 1082 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Дефицит совокупности физической энергии увеличивается за счет постоянных искажений в виде боли. Уровни жизненной энергии как раньше, они слегка колеблются между вопросами.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о нынешней ситуации в связи с компаньонами четвертой и пятой плотностей?

Ра: Я есмь Ра. Группа компаньонов четвертой плотности сопровождает вашу группу. В этом центре пространства-времени, друг пятой плотности работает исключительно в своей плотности.

Вопрос: Как сущности четвертой плотности приходят к нам?

Ра: Я есмь Ра. Механизм такого призыва уже обсуждался. Призыв появляется тогда, когда возникает искажение в виде связи с негативностью. Кроме того, свет, о котором мы говорили, исходящий от попыток служить другим в самом чистом и сияющем смысле, — еще один вид призыва; он представляет собой то, что требует балансирования посредством искушения. В-третьих, у совокупностей ум/тело/дух этой группы имеются пути, доступные другу пятой плотности.

Вопрос: На самом деле я намеревался спросить, как они прибыли сюда? С помощью каких средств передвижения?

Ра: Я есмь Ра. Механизм движения таков, как вы бы ожидали. То есть, сущности, пребывающие в вашем планетарном влиянии и прошедшие через паутину карантина, свободно отвечают на призыв.

Искушения предлагаются негативными сущностями с того, что вы бы назвали внутренними планами. Эти, скажем, темные ангелы преданы путям служения себе, предложенными теми, кто давным-давно прошел через карантин. Как и ангельские присутствия позитивной природы, они готовы передвигаться с помощью мысли на внутренних планах этого планетарного влияния, работая из времени-пространства в пространстве-времени.

Механизм движения сущности пятой плотности – переход из плотности в плотность, он обладает магической природой. Сама по себе сущность четвертой плотности не способна прокладывать путь в энергетической паутине, она может воспользоваться лишь тем путем, который остался незадействованным. И вновь, эти сущности – сущности Ориона четвертой плотности.

Вопрос: Раньше вы рассказывали, что сущности пятой плотности напоминают сущностей третьей плотности на планете Земля, а сущности четвертой плотности нет. Не могли бы вы описать сущностей четвертой плотности и объяснить, почему они не похожи на нас?

Ра: Я есмь Ра. Описание не может предоставляться из-за Закона Запутывания. Причина разнообразия так называемых физических носителей – разнообразие форм физических носителей, унаследованное от второй плотности. В четвертой плотности продолжает господствовать процесс, который вы называете физической эволюцией. И лишь тогда, когда пути мудрости начинают очищаться, могущество того, что вы ошибочно называете мыслью, становится формой проявления физического носителя и осуществляется под руководством сознания.

Вопрос: Если нынешнее население этой планеты напоминает сущностей пятой плотности, интересно, почему это так? Если я правильно понимаю, обычно, процесс эволюции происходил бы так: сущности третьей плотности напоминали бы тех, кто развился из второй плотности, они очищались бы в четвертой плотности, затем в пятой плотности, причем население пятой плотности становилось бы похожим на население третьей плотности. Представляется, эта планета забегает вперед в том, как выглядят совокупности ум/тело/дух или совокупности тела. По какой причине?

Ра: Я есмь Ра. Ваш вопрос основывается на неверной концепции. Желаете ли вы, чтобы мы прокомментировали, или спросите по-другому?

Вопрос: Пожалуйста, если можно, прокомментируйте мою неверную концепцию.

Ра: Я есмь Ра. В пятой плотности, проявление физической совокупности происходит под все большим и большим контролем совокупности сознательного ума. Поэтому сущность пятой плотности способна растворять одно проявление и сотворять другое. Отсюда, выбор сущности пятой плотности или совокупностей сущностей, желающих общаться с вашими людьми, напоминал бы физическую совокупность ваших людей – химические носители желтого луча.

Вопрос: Понимаю. Грубо говоря, если бы вы привели сущность третьей плотности с какой-то другой планеты на нашу планету, сколько процентов (насколько знает Ра) выглядели бы как сущности Земли настолько, чтобы оставаться незамеченными в толпе?

Ра: Я есмь Ра. Возможно 5%.

Вопрос: Тогда во Вселенной, в третьей плотности, имеется огромное разнообразие форм физического носителя. Полагаю, то же справедливо и для четвертой плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Напоминаем: между требованием, чтобы существа бесконечного Творения были не отличимо похожи на людей, и требованием, чтобы у них наблюдались признаки, которые можно было бы назвать человеческими (характеристики самоосознания третьей плотности, объединение в пары, общественные группы и расы, дальнейшие, характерные средства пользования самоосознанием с целью улучшения и поиска смысла окружающей обстановки), лежит огромное теоретическое расстояние.

Вопрос: В пределах знания Ра физических форм третьей плотности, каков процент тех, кто достаточно похож на физические формы этой планеты, чтобы мы считали их людьми, даже не смотря на то, что они немного отличаются от нас? Возможно, ответ будет приблизительным, потому что определение очень грубое.

Ра: Я есмь Ра. Процент все еще невелик, возможно, 13-15%, вследствие способностей разных жизненных форм второй плотности переносить каждую необходимую функцию для работы в третьей плотности. Скорее наблюдалось бы поведение, указывающее на самосознание и целенаправленное взаимодействие с чувствующим окружением сущности, чем те характеристики, которые знакомо ассоциируются у людей с человечеством вашей трехмерной формы.

Вопрос: Этой серией вопросов я пытаюсь перейти к творениям разных Логосов и первичному использованию архетипов Логосами в их творениях. Прощу прощения за неэффективность, поскольку очень трудно формулировать вопросы. У этого конкретного Логоса, в начале, до сотворения первой плотности, включала ли выбранная архетипическая система формы, которые развивались бы в третью плотность, или форма относится ко всей архетипической системе в целом?

Ра: Я есмь Ра. Выбор формы происходит до формирования архетипического ума. Когда Логос сотворяет Свой план эволюции, в него вносится выбранная форма.

Вопрос: Имелась ли причина выбора форм, развившихся на этой планете, и, если да, то какая?

Ра: Я есмь Ра. Мы не совсем уверены, почему для вложения более высокого сознания наши Логосы и несколько соседних Логосов приблизительно одного и того же пространства-времени расцвета выбрали двуногую, прямоходящую форму второй плотности. Мы полагаем, чем и делимся с вами, если вы понимаете, что это просто мнение: наш Логос был заинтересован, скажем, в дальнейшем уплотнении завесы, предлагая форме третьей плотности почти исчерпывающую возможность для развития речевого общения, преобладающего над концептуальным общением или телепатией. Также, полагаем, так называемый отставленный большой палец рассматривался как великолепные средства интенсификации процесса завесы так, чтобы, чем заново открывать силы ума, сущность третьей плотности, в форме физического проявления, притягивалась бы к созданию, удерживанию и использованию физических инструментов.

Вопрос: Тогда, полагаю, система архетипов разработана для дальнейшего расширения этих конкретных принципов. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Неверное формулирование мысли. Однако, по сути, она верна в том, что изображения архетипического ума являются детьми физических проявлений формы третьей плотности Логоса, сотворившего конкретную эволюционную возможность.

Вопрос: То есть, насколько я понимаю, архетипы – это склонности фундаментальной природы, которые с помощью свободной воли создают опыты каждой сущности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Архетипический ум – это часть ума, воодушевляющая весь опыт. Пожалуйста, вспомните определение архетипического ума как источника улучшений космического или всего ума, сотворенного этим конкретным Логосом и характерным только для этого Логоса. Поэтому архетипический ум может рассматриваться как один из корней ума, не самый глубокий, но, определенно, самый улучшающий. В качестве напоминания: еще один корень ума – это расовый или планетарный ум, который, в некоторой степени, тоже улучшает концептуализации каждой сущности.

Вопрос: В какой момент эволюционного процесса архетипический ум впервые начинает влиять на сущность?

Ра: Я есмь Ра. Архетипический ум резонирует тогда, когда сущность, случайно или намеренно, отражает архетип. Редко когда активация архетипических резонансов начинается почти сразу же после погружения в опыт третьей плотности. В этом процессе, дисциплинированное использование этого инструмента эволюции начинается намного позже.

Вопрос: Какова исходная цель Логоса в разработке архетипического ума, каким Он его сделал?

Ра: Я есмь Ра. Каждый Логос желает сотворить более яркое выражение исследования Творца Творцом. Архетипический ум предназначен для повышения способности выражения Творца в паттернах, похожих на распущенный хвост павлина – каждая грань Творца яркая, чистая и сияет неописуемой красотой.

Вопрос: Знаком ли Ра с архетипическим умом какого-то другого Логоса, не одинакового с нашим?

Ра: Я есмь Ра. Имеются сущности Ра, служившие Странниками у другого Логоса. Они исследовали колебания интеллектуальных и интуитивных способностей, поскольку каждый Логос сотворяет эксперимент, отличающийся от других тем, что тонкости архетипического ума другого Логоса – самые затемненные для резонирующих совокупностей ума, тела и духа этого Логоса.

Вопрос: В любом случае, этот Логос сотворил большой процент сущностей с искажением в сторону войны. Такими были опыты Малдека и Марса, а теперь Земли. Кажется, Венера оказалась исключением из того, что мы могли бы назвать правилом войны. Так ли это, и предусматривалось и планировалось ли это в конструкции архетипического ума, возможно, не в связи с войной, как мы ее понимаем, а в связи с крайним действием поляризации в сознании?

Ра: Я есмь Ра. Верно то, что Логос разрабатывал Свой эксперимент в попытке обеспечить самые великие возможности для поляризации в третьей плотности. Неверно то, что войны видов, характерных для ваших опытов, были спланированы Логосом. Такая форма выражения враждебности – интересный результат, по-видимому, сопутствующий способности создания инструментов. Выбор Логоса воспользоваться жизненной формой с хватающим большим пальцем – решение, в котором прослеживается этот вид войны.

Вопрос: Тогда, надеялся ли наш Логос увидеть позитивную и негативную “уборку урожая” каждой плотности, вплоть до шестой, начиная с третьей, как самую эффективную форму создания опыта, известную Ему во время сотворения этой системы эволюции?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Возможно, в основу архетипов встроен механизм сотворения поляризации сознания на служение другим и служение себе. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Вы заметите много врожденных склонностей, намекающих на то, что один путь эффективнее, чем другой. Это и был проект Логоса.

Вопрос: То есть, вы говорите: как только путь осознан, позитивно или негативно поляризованная сущность может обнаружить намеки на эффективность этого пути. Это так?

Ра: Я есмь Ра. То, что вы сказали, верно, как сказанное вами, но не повторение нашего утверждения. Наше предложение таково: В условиях второй плотности, в экспериментальный центр каждой сущности и в корни ума были заложены склонности, указывающие наблюдательному глазу более эффективный из двух путей. Пользуясь более точным прилагательным, скажем, этот Логос обладает склонностью к доброте.

Вопрос: Вы имеете в виду, что самым эффективным из двух путей, предложенных подсознательным образом во второй плотности, был путь служения другим. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Мы не указывали, какой путь является самым эффективным. Однако в своем предположении вы правы, поскольку осознаете это из обсуждений деталей каждого пути на предыдущих сеансах.

Вопрос: Могло ли это послужить причиной для более позитивной “уборки урожая”? Полагаю, нет. Имелись ли Логосы с большим негативным процентом “уборок урожая” в результате этого вида склонности?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Просто имелись Логосы с большим процентом негативных “уборок урожая”. Механизм склонности не может изменить требований, предъявляющихся для достижения возможности, быть “убранным” либо в позитивном смысле, либо в негативном. Имеются Логосы, предложившие нейтральный фон как противоположность поляризации. Этот Логос выбрал так не делать, а вместо этого позволить, чтобы внутри и снаружи наблюдалось большее количество любви и света Бесконечного Творца, доступное ощущениям и концептуализации совокупностей ум/тело/дух, находящихся под Его опекой в эксперименте.

Вопрос: Имелись ли (отличные от уже обсужденных) обстоятельства, склонности, следствия или планы, созданные Логосом для развития Своих частей посредством плотностей?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Какие?

Ра: Я есмь Ра. Еще один; проницаемость плотностей такова, что между плотностями, планами и подплотностями может происходить общение.

Вопрос: Насколько я понимаю план эволюции этого Логоса, Он планировал сотворить настолько яркий опыт, насколько возможно, но и такой, который осознает Бесконечного Творца, и за счет проницаемости плотностей способен ускорять развитие с помощью свободной воли. Точно ли я изложил общий план этого Логоса в связи с Его эволюцией?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы, за исключением действий непроявленного я и действий я по отношению к другому я.

Вопрос: Тогда, является ли архетипический ум и архетипы основным механизмом, формирующим способы и саму суть опыта, который мы сейчас переживаем?

Ра: Я есмь Ра. Эти ресурсы являются частью того, о чем вы говорите.

Вопрос: На самом деле, я спрашивал: грубо говоря, за какой процент части они ответственны?

Ра: Я есмь Ра. И вновь, просим понять: архетипический ум является частью глубинного ума. Ум состоит из нескольких частей. Он может служить как источник. Считать архетипический ум основой опыта – значит чересчур упрощать активности совокупности ум/тело/дух. Вопрос о процентах не ведет к любой форме прямого ответа, поэтому мы попросили бы перефразировать вопрос.

Вопрос: Хорошо. В любом случае, не думаю, что это был хороший вопрос.

Вначале, когда Ра планировал помочь египтянам в их эволюции, какой была первичная (а также вторичная и третичная) концепция, которую Ра хотелось передать египтянам? Иными словами, каким был поурочный план Ра или расписание того, чтобы египтяне осознали необходимое для своей эволюции?

Ра: Я есмь Ра. Мы приходили к вашим людям для провозглашения Закона Одного.

Нам хотелось повлиять на тех, кто желал учиться единству, и тому, что в единстве все парадоксы разрешаются. Все больное исцеляется, все забытое выносится на свет. У нас не было того, что вы назвали планом обучения. Когда мы ходили среди ваших людей, в наше намерение входило проявление того, о чем просили ученики/учителя, к которым мы пришли.

Мы осознаем, что эта серия конкретных вопросов (о природе и архитектуре архетипического ума) вынудила задающего вопросы пытаться (на его взгляд безуспешно) выявить относительную важность этих концепций. Мы не может чему-то учить/обучать, и пользоваться возможностью, предоставленной задающим вопросы. Однако мы прокомментируем.

Адепт уже много работал не только с красным, оранжевым и зеленым энергетическими центрами, но и над открытием лучей голубого и индиго. Вплоть до этого момента, архетипы функционируют как великая основа или фундамент возведенной структуры или статуи, делая совокупность ума жизнеспособной, уравновешенной и доступной в качестве источника, когда бы она ни призывалась. Наступает момент, когда адепт принимается за работу. Именно в этот момент полезно ясное и сознательное рассмотрение архетипического ума.

Вопрос: У меня имеется результат наблюдения Архетипа Номер Один, выполненного (имя), и я прошу Ра его прокомментировать. Читаю: “Матрица Ума – это сознательный ум. Он поддерживается силой духа, что символизируется звездой, движущейся к нему посредством подсознательного ума. Он содержит волю, обозначенную жезлом могущества в руке Мага. Все Творение сотворено посредством силы воли, направляемой сознательным умом Мага. Птица в клетке представляет иллюзию, которой захватывается я. Маг символизирует мужественность или излучение, проявляющееся как Творение, в котором движется каждая сущность”.

Ра: Я есмь Ра. Поскольку инструмент устал, мы не будем начинать это значимое обсуждение. Мы бы предложили, чтобы этот ряд вопросов повторился на следующем сеансе. А также, чтобы каждая концепция обсуждалась отдельно, или, если уместно, чтобы пара концепций соотносилась друг с другом в концептуальной совокупности. Это не быстрая работа, она требует, чтобы окончательное построение концептуальных совокупностей достигалось медленнее.

Если бы мы отвечали на наблюдения, зачитанные в этом пространстве-времени, нам потребовалось бы больше пространства-времени на распутывание разных концепций, созданных глубокомысленными восприятиями.

Можем ли мы сейчас просить любые короткие вопросы?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. С приспособлениями все хорошо, поскольку на инструмент возложены руки. Мы призываем к большей бдительности к искажениям в сторону болезни, чем в предыдущем предупреждении.

Друзья мои, все хорошо. Вы сознательны и точны в своем выравнивании. Мы ценим вашу преданность.

Я есмь Ра. Сейчас я покидаю вас, радостно ликуя в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

26 июня 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Все как прежде.

Вопрос: Я перечислил разные виды ума, и хотелось бы знать, относятся ли они к конкретному аспекту: во-первых, имеется космический ум, который, по-моему, одинаков для всех под-Логосов, похожих на наше Солнце. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Под-Логос, такой как наше Солнце, сотворяя Свой эволюционный опыт, усовершенствует космический ум или, скажем, вносит в него дополнительные склонности или пристрастия. Это так?  

Ра: Я есмь Ра. Наблюдение верно с одним исключением, касающимся использования термина “дополнительный”, подразумевающего концепцию чего-то большего, чем всеобъемлющий ум. Архетипический ум – это усовершенствование всеобъемлющего ума в паттерне, присущем выбору под-Логоса.

Вопрос: Тогда самое первое усовершенствование космического ума – это то, что мы называем архетипическим умом. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Полагаю, это создает планетарный или расовый ум. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Каково происхождение планетарного или расового ума?

Ра: Я есмь Ра. Для этого Логоса, расовый или планетарный ум – это источник склонностей, которые помнят совокупности ум/тело/дух, наслаждаясь опытом этого планетарного влияния.

Вопрос: В настоящий момент, на этой планете, одни сущности развились из второй плотности в третью, другие перенесены с других планет для повторения цикла в третьей плотности. Прибавляются ли к планетарному или расовому уму те, кто перенесен сюда для повторения цикла в третьей плотности?

Ра: Я есмь Ра. Каждая раса не только прибавляется к планетарному уму, но и обладает расовым умом. Вот почему мы подчеркивали различие между ними в обсуждении этой части ума. Эта часть ума формируется сериями, казалось, неодновременных опытов, которые выбираются свободной волей совокупностей ум/тело/дух планетарного влияния. Поэтому, хотя Акашический, планетарный или расовый ум является корнем ума, его следует рассматривать в четкой дифференциации от глубинных корней ума, не являющихся функцией, если хотите, изменения памяти.

Сейчас мы просим вашего терпения. Канал ухудшается из-за движения покрывала, касающегося инструмента. Мы просим повторения вводных предложений и изгоняющего дыхания.

(Микрофоны, прикрепленные к покрывалу инструмента, слегка сдвинулись, поэтому в них слышался шум. Был пройден Круг Одного, выполнено изгоняющее дыхание в 60 см над головой инструмента справа налево, и еще раз пройден Круг Одного.)

Ра: Я есмь Ра. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Удалось ли восстановить ясный контакт?

Ра: Я есмь Ра. Выявился неверный шаг, потребовавший повторения ритуала, что и было сделано. Общение ясное. Мы наслаждались аспектами юмора необходимых повторений.

Вопрос: Что произошло, когда шнуры микрофона немного сдвинулись?

Ра: Я есмь Ра. Нарушилась связь между совокупностью ум/тело/дух и физическим химическим носителем желтого луча. Это вызвало неправильную регулировку органа, который вы называете легкими, и если бы не “ремонт”, все вылилось бы в состояние искажения физической совокупности, искажения этой части физического носителя инструмента.

Вопрос: В какой вид искажения?

Ра: Я есмь Ра. Степень искажения зависела бы от степени небрежности. Окончательная цена, скажем, за расстройство физического носителя – смерть в результате того, что вы бы назвали разрывом сердца. Поскольку группа поддержки предупреждена, инструмент испытывал лишь небольшое искажение.

Вопрос: Почему такое незначительное влияние, как небольшой сдвиг шнура микрофона, могло создать такую ситуацию? Меня интересует не механический или химический эффект, а философский, если вы можете ответить на этот вопрос.

Ра: Я есмь Ра. Мы можем рассказать только о механическом эффекте, поскольку философия не относится к отражениям функции физического носителя.

Имеется то, что вы бы могли назвать рефлексом серебряного шнура. То есть, когда совокупность ум/тело/дух пребывает вне физической оболочки, и покой физической оболочки нарушается, физическая оболочка будет рефлекторно возвращать отсутствующее оживление. То есть, совокупность ум/тело/дух, связана с оболочкой тем, что метафизически можно рассматривать как серебряный шнур, как его называли некоторые ваши философы. Если возврат происходит внезапно, совокупность ум/тело/дух будет пытаться войти в энергетическую паутину физического носителя без всякой предосторожности. Эффект будет таким, как будто кто-то растянул резиновую ленту, а потом быстро отпустил один конец. Отпущенный конец сильно ударит по неподвижной части эластической ленты.

Процесс, через который вы проходите как группа, можно уподобить медленному уменьшению напряжения эластической ленты до тех пор, пока напряжение не перестанет восприниматься.

Вопрос: Возвращаясь к тому, о чем мы говорили: являются ли разные расы этой планеты пришельцами с других планет нашей локальной вселенной или пришельцами с планет близлежащих Логосов, развивающихся посредством опыта второй плотности, и сотворили ли пришельцы большое число разных рас, имеющихся на этой планете?

Ра: Я есмь Ра. В вашем высказывании присутствует зерно истины. Однако не все расы и под-расы имеют разное планетарное происхождение. Мы предлагаем следующее: рассматривая планетарное происхождение, наблюдать не пигментацию покрова, а склонности, связанные с взаимодействием с другими я, и определения, связанные с природой я.

Вопрос: Сколько разных планет предоставили индивидуумов, сейчас населяющих эту планету?

Ра: Я есмь Ра. Мы считаем такую информацию неважной, но безвредной. На вашей планетарной сфере имеется три основных планетарных влияния, кроме тех, кто развился из второй плотности вашей планеты. В дополнение к сказанному имеется тринадцать меньших планетарных групп.

Вопрос: Спасибо. Еще один вопрос, прежде чем мы перейдем к вопросам, связанным с архетипами. Все ли Логосы, развившиеся после завесы, обладают двадцатью двумя архетипами?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Типично ли для Логосов иметь двадцать два архетипа или это относительно уникально для нашего Логоса?

Ра: Я есмь Ра. Самая известная система, открытая в результате любого эксперимента любым Логосом в нашей октаве, — система семи архетипов.

Вопрос: Насколько знает Ра, каково наибольшее число архетипов, использованных Логосом?

Ра: Я есмь Ра. Насколько знает Ра, наибольшее число, использованное Логосами, — семь плюс Выбор. Это результат многих-многих предварительных экспериментов в Творении Одного Творца.

Вопрос: Тогда, полагаю, двадцать два – наибольшее число архетипов. Согласно знанию Ра, является ли “семь” минимальным числом архетипов, ныне используемым любым Логосом?

Ра: Я есмь Ра. Самые минимальные – две системы из пяти, завершающие циклы или плотности опыта.

Следует уловить идею: архетипы развивались не одновременно, а постепенно, и не том порядке, как вы воспринимаете порядок в этом пространстве-времени, то есть, в разных порядках. Две системы из пяти использовались как два разных способа рассмотрения архетипической природы всего опыта. Конечно, каждый способ пользовался Матрицей, Потенциатором и Сигнификатором, поскольку они – результат “уборки урожая”, с которого началось наше Творение.

Один способ или система экспериментирования прибавил Катализатор и Опыт. Вторая система прибавила Катализатор и Преобразование. В первом случае, система скорее помогала методам обработки опыта, чем его плодам. Во втором случае, все было наоборот.

Вопрос: Спасибо. Имеются следующие наблюдения над архетипами. Первый, Матрица Ума, изображался в египетском Таро мужчиной, и мы понимаем это как разумно направленную творческую энергию. Не прокомментирует ли Ра это наблюдение?

Ра: Я есмь Ра. Это очень глубокомысленное наблюдение, поскольку воспринимает мужчину не как биологического мужчину, а как мужской принцип. Вы заметите, что в этих изображениях содержатся определенные сексуальные склонности. Они предназначены для функционирования в двух ипостасях: как информация, к какой биологической сущности или энергии будет притягиваться каждый архетип, и как более обобщенный взгляд, рассматривающий полярность как ключ к архетипическому уму третьей плотности.

Вопрос: Второе наблюдение: имеется волшебная палочка, которую можно рассматривать как силу воли. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Концепция воли излучается из каждой грани изображения Матрицы Ума. Однако волшебная палочка как символ воли – это, скажем, астрологическое производное вытянутой руки, выполняющей, скажем, магический жест. Значимая часть изображения, которую можно рассматривать отдельно от концепции волшебной палочки, — сфера, указывающая на духовную природу воли того, кто желает совершать магические действия для проявления в вашей плотности.

Вопрос: Рука, опущенная вниз, рассматривается как поиск внутренний, а не внешний, и активное превалирование над материальным миром. Не мог бы Ра прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, взгляни еще раз. Разве рука тянется вовнутрь? Нет. Без усиления действия, сознательный ум не обладает истинной природой. О, ученик, рука тянется к тому, что, при отсутствии усиленного влияния, скрыто от нее.

Вопрос: Квадратная клетка представляет материальную иллюзию и не является магической формой. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. Квадрат – символ иллюзии третьей плотности. Он может рассматриваться либо как не магический, либо, в уместной конфигурации, как проявляющий внутри, то есть материальный мир, дающий жизнь.

Вопрос: Тогда, затемненная область внутри квадрата была бы тьмой подсознательного ума?

Ра: Я есмь Ра. Нам нечего добавить к наблюдению восприимчивого ученика.

Вопрос: Клетчатая часть представляла бы полярность?

Ра: Я есмь Ра. Это тоже удовлетворительно.

Вопрос: Птица – посланец, которого стремится освободить протянутая рука? Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. В этой системе, крылатые образы или изображения не следует рассматривать как определенный вид, следует обращать внимание на положение крыльев. Бесспорно, все птицы указывают на то, что, как и в изображении Матрицы, Маг не может действовать, не достигнув крылатого духа, а дух не может летать до тех пор, пока не будет освобожден в сознательное проявление и не станет плодотворным.

Вопрос: Звезда представляла бы возрастающие силы подсознательного ума. Это так?

 Ра: Я есмь Ра. Эту часть изображения лучше всего рассматривать в астрологических терминах. В этом пространстве-времени, Ра прокомментировал бы это так: В систему образов, предназначенных для призывания архетипических лейтмотивов, Ра не включал астрологические компоненты.

Вопрос: Кроме звезды, имеются ли какие-нибудь дополнения к Карте Номер Один, не принадлежащие основным архетипическим аспектам?

Ра: Я есмь Ра. Каждое изображение содержит детали, которые следует рассматривать через линзу времени создания. Этого и следовало ожидать. Поэтому, рассматривая, скажем, египетские одежды и системы мифологии, использованные в изображении, намного лучше проникать в суть значения одежды, чем цепляться за атрибуты, не принадлежащие вашей культуре.

Для каждой сущности изображение будет резонировать слегка по-другому. Следовательно, желание Ра – позволить творческое рассмотрение каждого архетипа, пользуясь скорее общими указаниями, чем конкретными и ограничивающими определениями.

Вопрос: Чаша представляет смесь позитивных и негативных страстей. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Слуховая часть физического носителя инструмента не восприняла значительную часть вопроса. Пожалуйста, перефразируйте.

Вопрос:Имеется чаша, которую мы воспринимаем как содержащую смесь позитивных и негативных влияний. Однако лично я в этом сомневаюсь. Пожалуйста, не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, сомневайся не в полярности, а убери чашу из этой структуры. Это искажение первичного изображения.

Вопрос: Каким было первичное изображение?

Ра: Я есмь Ра. В качестве полярности первичное изображение предлагало клетки.

Вопрос: Тогда, были ли клетки представлением ожидаемой полярности, которая проверяется Матрицей Ума?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Вопрос: Внес в список меч как представление борьбы. Хотя не уверен, что могу назвать нечто в этом изображении мечом. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, сомневайся не в борьбе, а убери меч из этой структуры. Наблюдай борьбу птицы в клетке за право летать.

Вопрос: Упомянул монету, представляющую выполненную работу. Также, сомневаюсь в существовании монеты в этом изображении. Пожалуйста, ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. И вновь, сомневайся не в том, что призвана представлять монета, ичего пытается достичь Маг в проявленном мире. Убери монету из этой структуры.

Вопрос: И, наконец, Маг представляет сознательный ум. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Мы просим ученика рассмотреть концепцию голодного ума, ума без какого-либо источника, кроме сознания. Не путайте голодный сознательный ум с той массой совокупностей, которую вы переживаете как ученик, поскольку много-много раз вы уже погружались в процессы усиления, катализатора, опыта и преобразования.

Вопрос: Тогда, это все компоненты первого архетипа?

Ра: Я есмь Ра. Ученик, это все, что видишь ты. Для тебя полнота завершена. Каждый ученик может наблюдать какой-то другой нюанс. Как уже говорилось, мы не предлагали ограничивающих определений, а лишь указания, предназначенные для помощи адепту в установлении архитектуры глубинной или архетипической части ума.

Вопрос: Как знание граней архетипического ума, используемое индивидуумом, ускоряет его эволюцию?

Ра: Я есмь Ра. Приведем пример, основываясь на первом исследованном архетипе или концептуальной совокупности. Сознательный ум  адепта может быть полон самыми глубокомысленными и невообразимыми идеями так, что дальнейшая способность к формированию и восприятию идей становится невозможной, а работа с голубым и лучом индиго блокируется в результате чрезмерной активности. Тогда адепт призывал бы новый ум, нетронутый и девственный, и жил в архетипе нового и чистого ума, ума без склонностей, без полярности, полного магии Логоса.

Вопрос: Есть я правильно понял то, что вы сейчас сказали, вы говорите: сознательный ум может быть полон почти бесконечным числом концепций, но имеется набор основных концепций, которые я бы назвал важными просто потому, что они являются основами эволюции сознания и, при правильном употреблении, будут ее ускорять. В то время как огромное множество концепций, идей и опытов, с которыми мы встречаемся в повседневной жизни, не влияют или влияют очень мало на эволюцию сознания, за исключением косвенного влияния. Иными словами, мы пытаемся обнаружить мотивации эволюции и использование их для движения по нашему эволюционному пути. Это так?  

Ра: Я есмь Ра. Не совсем. Архетипы – не основа духовной эволюции, скорее это инструмент для постижения природы эволюции неискаженным образом.

Вопрос: Итак, индивидууму, желающему сознательно ускорить эволюцию, способность постигать и пользоваться архетипами была бы полезна для отделения того, что он хочет искать, от всего, что было бы неэффективным в качестве инструмента поиска. Правомерно ли такое высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Абсолютно адекватное утверждение. Хотя термин “эффективный” было бы плодотворнее заменить термином “неискаженный”. Постигнутый здравомысляще, архетипический ум — это шаблон встроенной структуры всех расходов энергии и всего поиска без искажения. В качестве источника в глубинном уме, он является великим потенциальным помощником адепта.

В этом пространстве-времени мы бы попросили еще один вопрос, поскольку инструмент испытывает постоянные вспышки искажения, которое вы называете болью. И нам бы хотелось закончить сеанс, пока инструмент еще обладает достаточным количеством переданной энергии для облегчения перехода в бодрствующее состояние.

Вопрос: Поскольку мы заканчиваем обсуждение Матрицы Ума, просто спрошу, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Каждый член группы — самый сознательный. Инструменту было бы удобнее при помещении вращающейся воды на возбужденную область позвоночника. Все остальное, что может быть выполнено для пользы инструмента, уже проделано самым щадящим образом. Мы одобряем непоколебимую преданность группы идеалам гармонии и благодарения. Это и будет ваша великая защита. Друзья мои, все хорошо. Аксессуары и выравнивания великолепны.

Я есмь Ра. Я покидаю вас, прославляя любовь и свет Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

8 июля 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Со времени предыдущего вопроса, состояние инструмента немного больше искажено в сторону слабости во всех отношениях.

Вопрос: Этому есть какая-то особая причина, и не могли бы вы сказать, какая?

Ра: Я есмь Ра. Причина увеличения физических искажений — влияние постоянных, существенных уровней искажения, которые вы называете болью. Разные искажения носителя, кроме артрита, усиливаются психическим приветствием. Совместное действие этих двух факторов вредно.

Постоянная небольшая, но заметная потеря жизненных энергий происходит за счет необходимости инструмента призывать эти энергии для прояснения, скажем, способа совершенствования работы по служению другим. Использование воли при отсутствии физических и, в этом конкретном случае, ментальных и ментально/эмоциональных энергий требует расхода жизненных энергий.

Вопрос: Мы пытались найти способ обеспечения инструмента вращающейся водой, и вскоре надеемся это сделать. Может ли мы сделать что-то другое для улучшения ситуации?

Ра: Я есмь Ра. Продолжайте в гармонии и мире. Группа поддержки уже сделала очень много. Инструменту необходимо выбрать способ бытия. Как мы заметили, он склонен к искажению в виде мученичества. Это ценится, а выборы совершаются только самой сущностью.

Вопрос: Какова нынешняя ситуация с посетителем негативной пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Он пребывает с группой.

Вопрос: Что побудило его вернуться?

Ра: Я есмь Ра. Два стимула. Восстановление большой негативной полярности у части вашего друга пятой плотности, и, в том же самом центре, временное уменьшение позитивной гармонии этой группы. 

Вопрос: Можем ли мы что-то сделать с проблемой желудка инструмента или запором?

Ра: Я есмь Ра. Способы исцеления, на которые способен каждый член группы, уже используются.

Вопрос: На последнем сеансе мы обсуждали первую карту египетского Таро. Имеются ли какие-то искажения в наших картах, ранее не предусмотренные Ра, или любые добавления, предусмотренные Ра в этом конкретном виде Таро?

Ра: Я есмь Ра. Искажения, оставшиеся после удаления астрологического материала, связаны с мифами культуры, которой Ра предлагал этот обучающий/изучающий инструмент. Вот почему мы советовали рассматривать суть изображения, а не слишком увлекаться одеждой и творениями культуры, не знакомой вашему нынешнему воплощению. Нам не хотелось бы что-либо прибавлять к уже искаженной группе изображений. Хотя искажение неизбежно, имеется наименьшее количество искажения, которое может быть обеспечено по взаимному согласию.

Вопрос: То есть, можно сказать, что имеющиеся у нас карты – самые лучшие доступные карты.

Ра: Я есмь Ра. Ваше высказывание верно в том, что мы считаем египетское Таро – наименее искаженной версией изображений, предлагаемых Ра. Это не значит, что другие системы не могут, по-своему, формировать полезную архитектуру для рассмотрения адептом архетипического ума.

Вопрос: Хотелось бы провести аналогию с новорожденным ребенком. Полагаю, Матрица Ума – это новый, не искаженный ребенок, завешенный от Потенциатора Ума и готовый к опыту в воплощении. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Прочту несколько утверждений и попрошу комментариев Ра. Первое: Пока сущность сознательно не осознает процесс эволюции, Логос или разумная энергия сотворяет потенциалы для того, чтобы сущность обрела опыт, необходимый для поляризации. Не мог бы Ра прокомментировать это высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы.

Вопрос: Это происходит потому, что, посредством корней дерева ума, Потенциатор Ума напрямую связан с архетипическим умом или сотворившим его Логосом, а также потому, что завеса между Матрицей и Потенциатором Ума позволяет развитие воли. Ваши комментарии?

Ра: Я есмь Ра. Требуется некоторое распутывание. Когда совокупность ум/тело/дух, еще не достигшая состояния сознательного осознания процесса эволюции, готовится к воплощению, она программирует для себя менее завершенную, а чаще случайную систему обучения. Фактор случайности потенциального катализатора пропорционален продолжительности пребывания совокупности ум/тело/дух в опыте третьей плотности. Тогда эта система обучения становится частью того, что вы могли бы назвать потенциалом для опыта воплощения. Она переносится в глубинный ум в виде архитектуры, представленной концептуальной совокупностью, известной как Потенциатор.

Потенциал для опыта воплощения обитает не в архетипическом уме сущности, а пребывает в виде вставки (совокупности ум/тело/дух), скажем, в энергетической паутине физического носителя и выбранных планетарных условиях. Этот архетип, Потенциатор Ума, можно призывать с пользой для эволюции ученика в целях более глубокого определения этой части сути совокупности ум/тело/дух.

Вопрос: Вы говорите, что источником катализатора, запрограммированного до воплощения, является Потенциатор Ума?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Мы говорим, что Потенциатор Ума – это архетип, который может помочь адепту в улавливании природы ряда выборов, совершенных до воплощения и продолжающих совершаться в период воплощения.

Вопрос: Третье утверждение: Аналогично тому, как свободная воля выхватывает разумную бесконечность, порождающую разумную энергию, которая затем фокусируется и сотворяет плотности этой октавы опыта, Потенциатор Ума пользуется связью с разумной энергией и захватывает или усиливает Матрицу Ума, которая порождает Катализатор Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленно, но путано. Матрица Ума – это то, что посредством свободной воли достигает (как кинетическая фаза разумной бесконечности) Логоса или, в случае совокупности ум/тело/дух, под-под-Логоса, и усиливается, посредством свободной воли, сутью совокупности ум/тело/дух. В случае разумной бесконечности, это Любовь и все, что следует из этого Логоса; в случае Матрицы или, скажем, сознательного, ожидающего я каждой сущности, Любовь или под-под-Логос с помощью свободной воли вращает все то, что может обогащать опыт познания Творца Творцом.

Конечно, верно то, что склонности потенциалов совокупности ум/тело/дух вынуждают катализатор сущности быть уникальным и образовывать гармонический паттерн, напоминающий живой танец, формирующий много узорчатую ткань движения.

Вопрос: Четвертое высказывание: Когда сущность обрабатывает Катализатор Ума, в результате появляется Опыт Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. В этом простом утверждении имеются небольшие неправильные направления, связанные с доминирующими качествами Сигнификатора. Верно, что катализатор порождает опыт. Однако из-за свободной воли и способности несовершенной памяти, чаще всего катализатор используется лишь частично, и, соответственно, искажается опыт.

Вопрос: Тогда, динамический процесс между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом Ума формирует природу ума или Сигнификатор Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Как предлагает предыдущий ответ, Сигнификатор Ума выступает и как деятель и как то, с чем работают. С этим замечанием, ваше высказывание во многом верно.

Вопрос: Перед воплощением, если сущность начинает сознательно осознавать процесс эволюции, она сама программирует свою активность. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Пожалуйста, имейте в виду: мы обсуждаем не архетипический ум — источник, доступный каждому, но используемый не одинаково — а то, с чем он говорит, — эмпирический процесс эволюции каждой совокупности ум/тело/дух. Хотелось бы подчеркнуть это различие, поскольку воплощение проживают не архетипы, а сознательная совокупность ум/тело/дух, способная проживать воплощение и без просьбы о помощи для состыковки процессов усиления, опыта и преобразования.

Вопрос: Спасибо. И, наконец, поскольку активируется и балансируется каждый энергетический центр, все чаще и чаще призывается Преобразование Ума. Когда все энергетические центры активированы и сбалансированы в минимальной степени, происходит контакт с разумной бесконечностью, завеса убирается, и призывается Великий Путь Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Это чересчур экзальтированный взгляд на взаимоотношения внутри архетипического ума. Еще раз следует рассмотреть: архетипический ум не адекватен деятельности по развитию или эволюции воплощенной совокупности ум/тело/дух.

Из-за неправильности первого восприятия, сомневаемся, говорить ли о втором замечании, но попытаемся прояснить. Можно предложить, чтобы при изучении архетипического ума ученик рассматривал Великий Путь Ума как не то, что достигается после контакта с разумной бесконечностью, а как часть архетипического ума, определяющую и формирующую определенный каркас, в котором движутся архетипы Ума, Тела и Духа. 

Вопрос: Возвращаясь к аналогии или примеру с новорожденным ребенком и его неискаженной Матрице Ума: новорожденный ребенок обладает подсознательным умом, завешенным от Матрицы Ума. В какой-то момент, через завесу, начинает действовать второй архетип, Потенциатор Ума, хотя в термине “через завесу” сомневаюсь, поскольку не думаю, что это очень хороший способ выражения. Потенциатор Ума будет действовать для создания ситуации, такой как в упомянутом примере, когда малыш прикасается к горячему объекту. Мы можем рассматривать горячий объект как случайный катализатор. Ребенок может либо оставить руку на горячем объекте, либо быстро ее убрать. Мой вопрос таков: Вовлекается ли вообще в опыт Потенциатор Ума, и если да, то как?  

Ра: Я есмь Ра. В просьбу ребенка о новом опыте вовлекаются Потенциатор Ума и Потенциатор Тела. Совокупность ум/тело/дух, ребенок, обладает одной высоко развитой частью, которую лучше всего изучать, рассматривая Сигнификаторы Ума и Тела. Замечаете, что мы не включаем дух? Эта часть совокупности ум/тело/дух не обязательно развивается в каждой совокупности ум/тело/дух. Следовательно, значимое я ребенка — результат урожая склонностей всех опытов предыдущих воплощений — предлагает ему склонности, с которыми он встречает новые опыты.

Часть ребенка, выраженная Матрицей Ума, не насыщена опытом и склонна искать опыт посредством свободной воли, как разумная энергия в кинетической фазе, посредством свободной воли сотворяющая Логос. Затем под-под-Логосы или те части совокупности ум/тело/дух, которые можно рассматривать с помощью Потенциаторов Ума и Тела, посредством свободной воли, выбирают совершить изменения в эмпирическом континууме. Результаты экспериментов по изменениям записываются в часть ума и тела, выраженную соответствующими Матрицами.

Вопрос: Являются ли все активности сущности, начиная с младенчества, функцией Потенциатора Ума?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, хотя функции ума превалируют над функциями тела, а само тело является творением ума, не все действия совокупности ум/тело/дух могли бы рассматриваться как результат усиления качеств только совокупности ума. В некоторых случаях, дух тоже усиливает действие. Во-вторых, поскольку совокупность ум/тело/дух начинает сознательно осознавать процесс духовной эволюции, все больше и больше действий ума и тела обуславливаются теми частями совокупности ум/тело/дух, которые выражаются архетипами Преобразования.

Вопрос: На карте, Матрица Ума изображается как мужчина, а Потенциатор – как женщина. Не мог бы Ра объяснить, почему, и как это влияет на два архетипа?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, как мы говорили, Матрица Ума притягивается к биологическому мужчине, а Потенциатор Ума – к биологической женщине. При передаче энергии, женщина способна усиливать то, что находится в сознательном уме мужчины так, что он ощущает вдохновение.

В обобщенном смысле, то, что берет, можно рассматривать как мужской принцип. То, что ожидает, чтобы его взяли, можно рассматривать как женский принцип. Богатство системы мужчина-женщина очень интересно. Нам бы не хотелось давать дальнейший комментарий, а предложить рассмотрение самому ученику.

Вопрос: На Карте Номер Два, Потенциаторе Ума, мы видим женщину, сидящую на прямоугольном блоке. Ее лицо закрыто вуалью. Она сидит между двух колонн, которые, кажется, украшены одинаковыми рисунками, но один рисунок темнее, чем другой. Полагаю, занавес представляет завесу между сознательным и подсознательным умом или между Матрицей и Потенциатором Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Довольно верно.

Вопрос: Женщина сидит между колоннами разного цвета; полагаю, темная колонна слева указывает, что в таком положении усиление ума может обладать как позитивной, так и негативной природой. Не мог бы Ра прокомментировать высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Это утверждение, хотя и верно, но воспринято не настолько хорошо, как наблюдение, что Верховная Жрица, как была названа эта фигура, сидит в структуре, в которой полярность, символизируемая, как вы правильно подметили, светлой и темной колоннами, является неотъемлемой и необходимой частью. Как и разумная бесконечность, голодный ум не обладает полярностью. Природа под-под-Логоса, предлагающая опыт третьей плотности, — это полярность, но не по выбору, а по тщательному разработанному проекту.

Мы воспринимаем неясное утверждение. Полярность Потенциатора существует не для того, чтобы Матрица выбирала. Потенциатор существует для того, чтобы Матрица принимала его как данный.

Вопрос: Иными словами, наша конкретная иллюзия обладает полярностью как основой, которая может быть представлена структурной значимостью этих колонн. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Представляется, рисунки на каждой из колонн идентичны, но левая колонна (слева от Верховной Жрицы) заштрихована сильнее, подразумевая, что в воплощении события и опыты могут быть идентичными, но рассматриваются и используются с любой полярностью. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Да. Рассматривая символ на каждой колонне, обозначающий дух в проявлении, вы заметите, что Один Бесконечный Творец не почитает полярность, а предлагает Себя полностью.

Вопрос: Кажется, на коленях Верховной Жрицы лежит книга, полускрытая мантией или материалом, прикрывающим ее правое плечо. Возможно, это указывает на то, что знание доступно, если вуаль поднята. Причем, знание скрыто не только вуалью, но частично скрыто и мантией, которую следует каким-то образом убрать, чтобы начать осознавать доступное знание. Верно?  

Ра: Я есмь Ра. Изображение книги не исходит от Ра, поэтому мы просим убрать книгу из этой структуры. Ваше восприятие довольно правильное.

Согласно пониманию Ра, сама природа женского принципа ума, особенно связанная с тем, что можно назвать священной сексуальностью, является книгой и без дополнения. Ни женский, ни мужской принцип не могут пользоваться книгой до тех пор, пока мужской принцип (символическим, сексуальным образом) не достигает и не пронизывает внутренние секреты женского принципа.

Все одеяния, в данном случае указывающие на традиционные внешние облачения, затемняют эти принципы. Если вы заметили, между Матрицей и Потенциатором Ума существует большое динамическое напряжение.

Вопрос: Какие еще части этого изображения не давал Ра?

Ра: Я есмь Ра. Ра не давал предлагаемые астрологические символы.

Вопрос: То, что Верховная Жрица сидит на верху прямоугольного блока, указывает на то, что Потенциатор Ума обладает доминированием или пребывает выше материальной иллюзии. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Скажем, скорее эта фигура присуща и почти под рукой, скажем, во всем проявлении. Возможности достижения Потенциатора бессчетны. Однако сам Потенциатор не входит в проявление.

Вопрос: Символизирует ли половинка луны на короне восприимчивость подсознательного ума?

Ра: Я есмь Ра. Ра не давал этот символ, но он и не лишен вкуса, поскольку в вашей культуре луна представляет женский принцип, а солнце — мужской. Поэтому мы принимаем эту часть как часть образа, ибо она не кажется значимым искажением.

Вопрос: Предлагал ли Ра символ, находящийся на рубашке Верховной Жрицы?

Ра: Я есмь Ра. Крест в виде буквы тау – верный символ. Внесение и легкое искажение этого символа астрологическое, и он может быть убран из этой структуры.

Вопрос: Является ли крест в виде буквы тау знаком жизни, когда дух оживляет материю?

Ра: Я есмь Ра. Довольно верно. Более того, он высвечивает концепцию, являющуюся частью архетипа и связанную с возобновлением сознания, усиленного в воплощении, выше воплощения.

Вопрос: Являлись ли гроздья винограда, изображенные на одеянии, результатом общения с Ра?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Они указывают на плодородие подсознательного ума. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Да. О, ученик, заметь функцию мантии. Сам характер усиления дает великую защиту. Вынашивать плод – защищенная деятельность.

Вопрос: Кажется, защита изображается на правой руке, а не левой. Указывало бы это на наличие защиты на позитивном пути и отсутствие ее на  негативном?  

Ра: Я есмь Ра. Вы правильно воспринимаете врожденную склонность, предлагающую видящему глазу и слышащему уху информацию, касающуюся выбора более эффективной полярности. Сейчас мы бы попросили еще один обширный вопрос.

Вопрос: Попытаюсь привести пример деятельности Потенциатора Ума. Когда ребенок приходит в воплощении, переживает ли он Потенциатор, предлагающий потенциал как позитивных, так и негативных мыслей, скажем, для исследования Матрицей, которые затем начинают накапливаться в Матрице и окрашивать ее одной или другой полярностью, в зависимости от постоянного выбора одной полярности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, мы вновь подчеркиваем различие между архетипическим умом и процессом опыта в воплощении совокупности ум/тело/дух.

Во-вторых, каждое усиление, достигнутое Матрицей, записывается Матрицей, но переживается Сигнификатором. Переживание Сигнификатором этой потенциальной активности зависит от остроты процессов Катализатора и Опыта.

Можем ли мы просить короткие вопросы до того, как покинуть этот инструмент?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Группа поддержки работает хорошо. Самому инструменту следует обдумать некоторые сказанные ранее слова и поразмышлять об их смысле. Мы говорим это потому, что продолжается востребование жизненных энергий. Если допустить исчезновение жизненных энергий, это приведет к окончанию этого контакта. Нет необходимости в постоянном призывании этих энергий. Инструменту следует найти ключ к проблеме или встретиться лицом к лицу с растущей утратой конкретного служения в этом центре пространства-времени.

Все хорошо. Выравнивания образцовые.

Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.