КНИГА КОРОЛЕВСТВА ДЖЕХОВИХА НА ЗЕМЛЕ
Глава III
1. Через время, многие из множества отвечали Тае; и, в основном, они говорили следующее:
2. Сатта сказал: Сделать то, что я желаю сделать, означает принять участие в основании королевства Отца; поэтому, услышьте меня:
3. Привести в порядок столицу и работы, которые каждый должен вносить для пользы и славы обоих.
4. Что жители столицы должны получить хорошую пользу от их столицы; а рабочие - получать высокую и постоянную заработную плату.
5. Приспособить их, чтобы они могли жить рядом одинаково, и ни один не должен быть ни выше, ни ниже другого.
6. Чтобы у них могли быть обширные поля и красивые парки; превосходные фабрики; добродетельные и трудолюбивые люди.
7. Часть, для которой я способен, чтобы исполнить эту Великую работу, должна показать ключ и планы; объяснить все вещи обоим, как жителям столицы, так и рабочим.
8. В такой манере Сатта продолжал говорить долго, и за ним последовали некоторые другие, у которых были подобные планы, но каждый сомневался относительно способности других, как пригодных для работы.
9. Аборн говорил следующим. Он сказал: Я услышал проект Сатты. Это - фарс. Столица и рабочие не могут гармонировать.
10. И даже если бы они могли, это было бы мирское основание. Это не было бы королевством Отца.
11. В Его королевстве не должны ни покупать, ни продавать; ни служить, ни хозяйничать.
12. Теперь, смотрите, я говорю всем вам, мужчины и женщины, как таковые, не могут быть в гармонии вместе. Они разнообразны во всех своих идеях и общем знании.
13. Единственный способ достичь королевства Отца лежит через младенцев, чтобы напра-вить их по тому пути, которым они должны пойти.
14. Но даже для них неудача будет их результатом, кроме их предродового состояния, обеспеченного для них.
15. Поэтому, первое, чего следует достичь, это стать отцом для неисчислимого потомства, наиболее возвышенного и просвещённого женщинами.
16. Кроме того, у меня есть великое знание физиологии, ментологии и психологии, и я желал бы быть обследователем и диктатором относительно предполагаемых родителей.
17. Аборн говорил продолжительно; другие говорили в подобной манере, но каждый предпочитал себя в качестве предполагаемого отца для детей.
18. Затем говорила Туртис. Она сказала: Чтобы основать королевство Отца на земле, услышьте меня, чтобы вы могли понять.
19. Смотрите, все вещи должны быть возможными через женщину, тем более, для поднятия нового поколения на земле.
20. На протяжении периода беременности мужчина не должен приближаться к женщине.
21. Нет, в этот период женщину нужно рассматривать, как настоящую Богиню.
стр. 807
22. Каждое её желание, прихоть и идея должны быть удовлетворены полностью.
23. Когда она говорит или поднимает свой палец на протяжении периода вынашивания, каждый мужчина, женщина и ребёнок должны бежать, чтобы услужить ей.
24. И она должна быть окружена культурными и возвышенными компаньонами и очарована милой музыкой и восхитительными развлечениями.
25. Да, как настоящей Богине, все мужчины должны отдавать ей почтение.
26. Когда такая женщина рождает ребёнка, смотрите, это будет один ребёнок для королевства Отца.
27. Теперь, смотрите, дайте мне выбор относительно того, кто должен породить моих детей, и такая работа должна быть моей частью, чтобы помочь основать королевство Отца.
28. После Туртис говорили многие женщины в том же русле, и каждая сомневалась относительно способности других заполнить место, но рекомендовала себя.
29. Затем Амос говорил: Я услышал все эти красивые системы; я готов к любой из них. Смотрите, я - ландшафтный садовник.
30. Часть, которую я могу сделать - это выложить земли для размещения цветов, трав и декоративных деревьев.
31. Но вы должны обеспечить для меня рабочих. Я не работаю своими собственными руками; я планирую и проектирую; моя способность находится в моём таланте и образовании.
32. После Амоса говорили пятьсот целителей, каждый предлагая себя, чтобы быть целителем для королевства Отца. Затем таким же образом подобно говорили адвокаты, количество которых было эквивалентным.
33. Затем говорила тысяча учителей фортепьяно, каждый предлагая преподавать молодёжи для королевства Отца.
34. И теперь, медленно и с торжественным видом, поднялись и говорили пятьсот священ-ников Брахмы.
35. Они сказали: Мы услышали; мы увидели. Смотрите, королевство Отца не похоже на то, что сказано.
36. Это второе пришествие Брахмы. Он должен прийти в пламени огня, с востока на запад и с севера на юг.
37. Волшебным прикосновением его волшебной палочки различные касты людей должны быть рассортированы; и мёртвые должны выйти из могил, и Брахма должен судить их.
38. Небо должно быть заполнено священными ангелами, духами святых, с огненными крыльями и с хвостами, длиной в милю.
39. И избранные земли должны повыситься во славе и погрузиться в нирвану навечно, у ног Ормазда.
40. Вот что означает основать королевство Отца на земле. После чего вся плоть должна войти в жизнь, свободную от греха; продажное должно повернуться к неподкупному навеки.
41. Теперь, смотрите, наша часть в основании Его королевства, заключается в постоянном проповедовании вам евангелия Брахмы.
42. Следующими говорили пятьсот буддистских священников. Они сказали:
43. Мы услышали и увидели также. Наше изучение не противоречит ни одному человеку. Что касается Брахмы и его второго пришествия, в этом отношении, он никогда не приходил и в первый раз.
44. Ни один не видел его, не находил его местожительство. Поэтому он - всего лишь суеверие, пережиток тёмных веков.
45. Услышьте нас, тогда, относительно основания королевства Отца на земле:
46. Это второе пришествие Будды, когда каждое колено должно быть преклонено, и Лорд всего мира должен обладать всем.
47. Смотрите, Будда должен прийти с двумя мечами и двенадцатью копьями, и у него должно быть десять тысяч невест!
48. Когда Будда дунет своим дыханием на землю, могилы должны открыться и мёртвые выйти и говорить.
49. И Будда должен судить их; согласно обстоятельствам он отделит их.
50. И десять тысяч раз по десять миллиардов ангелов с огненными крыльями и с хвостами в две мили длиной должны покрыть землю.
51. И вся плоть должна стать неподкупной; лев должен есть солому, а ягнёнок - радоваться его роду без страха.
52. Затем говорили пятьсот Христианских священников. Они сказали:
53. Какое богохульство мы услышали! Смотрите, что касается Брахмы и Будды, они - всего лишь мифы. Это второе пришествие Христа, которое является основанием королевства Отца.
54. Христ сказал: Не думайте, что я прибыл, чтобы послать мир на земле; я прибыл, чтобы послать не мир, а меч.
55. Он тот, кто должен подчинить весь мир и заставить людей преклониться, и быть Лор-дом над всеми.
56. Он должен прийти в море огня с миллионами архангелов. И когда его слуга, Габриэль, подует в его рожок на землю, могилы должны открыться и мёртвые выйти и говорить с живыми.
57. И он должен судить их; отделяя плохих к постоянным мучениям, а хорошие, которые поклонялись Ему, должны повыситься и унаследовать постоянное счастье.
стр. 808
58. Теперь, смотрите, часть, которую мы можем сделать для основания королевства Отца - это проповедовать и объяснять красивые доктрины нашего счастливого Лорда.
59. Когда многие другие, таким образом, высказались, Тае сказал им: Я призвал тех, у кого была вера в Джеховиха. Я не работаю для основания королевства ни для Брахмы, ни Будды, ни Христа, ни для кого-либо, кроме Создателя, нашего небесного Отца.
60. Что касается открытия могил, я не имею никакого отношения к этому; хотя, относительно появления духов мёртвых лицом к лицу с живыми, смотрите, это было достигнуто на протяжении более тридцати лет для сотен и тысяч хороших людей. Так что относительно этого мне также ничего делать.
61. Но так как вы не доказали общину ангелов на протяжении всех этих лет, как надеетесь вы работать для королевства Отца? Относительно всех тех, о ком я сказал, идите своими путями; у меня нет занятия для вас.
62. Одновременно, половина множества поднялась и отбыла; насмехаясь и говоря: Духи мёртвых! У нас не будет ни одного такого, кроме ангелов с крыльями, и с кудрявыми хвостами в милю длиной.
63. Тае спрашивал ещё: Кто здесь имеет веру в Джеховиха, и, если мы будем работать вместе от Его имени, живя нашим Самым Наивысшим светом, каким будет основание Его королевства?
64. Сотни и сотни сказали: Это зависит от наличия денег и хороших плантаций. С деньга-ми это может быть достигнуто; без денег этого не может быть.
65. Тае сказал: Для вашей веры, находящейся в деньгах, у меня нет применения. Я призвал тех, у кого есть вера в Джеховиха! Поэтому, идите своими путями также. И ещё многие из множества отбыли, также возвращаясь в Уз, как и другие.
66. Тае спросил снова: Кто здесь способен и настроен на то, чтобы быть лидерами, говорите.
67. Более тысячи выкрикнули: Здесь! Это моя работа. Я подхожу для этого по своей при-роде, опыту и Великой мудрости.
68. Tae сказал им: Смотрите на дух времени, в котором мы живём! Ни один человек не желает лидера или диктатора над ним. По этой причине, идите также своим путём; у меня нет занятия для вас.
69. Tae спросил снова: Кто здесь исследовал эту тему и подготовлен быть лекторами, учителями и советниками, пусть они говорят?
70. И, смотрите, другая тысяча выкрикнула: В этом моя сила. Я могу объяснить все темы; о диетах, одежде, социального общения, здоровья, брака и вероисповедания!
71. Другие выкрикнули: Я проповедник транса; у меня есть ангел, который направляет уже две тысячи лет!
72. Другие сказали: Я являюсь вдохновлённым; древние пророки направляют мой дух! Святой Джон, открыватель! Конфуций! Хоси! Король Соломон! Даниэль!
73. Tae прервал их, говоря: Смотрите, знамения времени показывают нам, что, относительно основания королевства Отца слова, проповеди и лекции бесполезны.
74. Смотрите сюда; Я собрал вместе сотни беспомощных сиротских малышей. Они не заботятся ни об одной из вещей, которые были предложены; они нуждаются в мытье и кормлении, и их одежда должна стираться и чиниться.
75. Кто, таким образом, веря в Отца, отдаст себя во всех отношениях и будет работать для этих малышей, имея веру, что Джехових обеспечит справедливо и достаточно ко всем, пускай те подойдут.
76. Вы все знаете, как фермеры идут, собирая телят, жеребят и молодых животных всех видов; и они отводят их в хорошее место и кормят их; и когда они вырастают, они отбираются на рынке.
77. Теперь, смотрите, в Уз есть тысячи детей без отца и они бедны, оставлены на себя, чтобы умереть или вырасти ворами, грабителями и убийцами.
78. Они более дёшевы, чем телята и молодые жеребята. И они могут быть подняты, чтобы иметь большую пользу для себя и государства, в десять раз больше, чем рогатый скот.
79. Кто, тогда, готов участвовать в этой работе без денег и без цены, посвящая жизнь обучению их практическому знанию, не только через книги, но и обучая их руки в отраслях и фабриках, чтобы эти младенцы могли стать полезными гражданами, радостью для себя и славой для Отца. Пускай такие говорят.
80. И, теперь, смотрите, пятьдесят мужчин и женщин говорили: Возьмите нас, во имя Джеховиха. У нас нет никакой прихоти или тщеславия.
81. Мы желаем и стремимся пойти к этой работе, и мы знаем, что Джехових обеспечит нас. Со дня на день Его Свет будет сиять над нами, и мы будем знать, что делать.
82. Ваши дети должны быть нашими детьми; ваши затруднения - нашими затруднениями. Мы прибыли не для отдыха, не для славы, не за комфортом; но мы прибыли, чтобы служить Джеховиху в том, что бы Он ни дал нам, чтобы исполнить ради Его королевства.
83. Тае сказал: Во имя Джеховиха, я принимаю вас. Всё, что моё, должно быть вашим также.
84. Таким образом, через время, из всех тысяч и тысяч, которые приехали, только пятьдесят были приняты.
85. И другие пошли своим путём, насмехаясь и говоря: Королевство наиболее красивого Отца на земле!
